Home Page - Входная страница портала 'СОЮЗ'
  Новости   Доски объявлений Бизнес-каталог Развлечения  Туризм    Работа     Право   Знакомства
  Афиша   Гороскопы Форумы Юмор Игры О Израиле Интересное Любовь и Секс
31.03, Вторник

 Начало Раздела
 Государство
 История
 Образование
 География
 Религия
 Общество
 Интернет
 Репатриация
Подписка 
 Здоровье
 Компьютеры
 Адвокаты
 Обучение
 Финансы
 Автосервис
 Мебель
 Перевозки
 Услуги
 Ремонты
 Туризм
 Дом и Семья
 Животные
 Развлечения
 
Религия :: Иудаизм :: Праздники :: Песах ::
Сфира - счет омера. Смысл и значение

Период "Сфиры" соединяет праздник Песах с праздником Шавуот. Мы начинаем считать дни омера со второго вечера Песаха, праздника, установленного в память нашего Исхода из Египта, когда мы были освобождены от рабства. Счет продолжается сорок девять дней. После этого наступает праздник Шавуот, в который мы как бы заново получаем нашу Святую Тору. Считая предметы или измеряя их, мы стремимся тем самым узнать их количество или точную меру. Причем количество может быть самым разным. Например, почти все страны регулярно проводят перепись населения, поскольку население может увеличиваться или уменьшаться, и организаторы переписи хотят знать количественный показатель и динамику изменений. Точно так же ведется непрерывный статистический учет многих экономических и финансовых показателей. Если бы эти показатели были неизменны, постоянны или, наоборот, стихийны, неконтролируемы, не было бы и необходимости в их периодическом учете.
Время - это такая категория, на которую человек никак не может повлиять. Время просто идет вперед, и мы не можем ни замедлить, ни ускорить его ход. Единицы времени всегда остаются неизменными величинами: в одном часе - шестьдесят минут, ни минутой меньше, ни минутой больше. С этой точки зрения, идея "Сфиры" кажется странной. Ведь даже если речь идет о количественно переменных вещах, идея счета или измерения очень важна для нас. Мы не удовлетворены одной лишь общей оценкой - нам хочется определить точное количество.
Как уже говорилось, в отличие от большинства других предметов и явлений, которые меняются в количественном отношении, время неизменно и не поддается нашему контролю. Но это лишь внешняя сторона вопроса. На самом деле, время предоставляет нам такие возможности, которые не предоставляют нам другие вещи. Если в вещах, подконтрольных человеку, его влияние так или иначе ограничено, над временем он в какой-то мере безраздельный властелин. Время похоже на "сосуд", обладающий высокой эластичностью и беспредельной поглощающей способностью. Оно может расширяться и сокращаться в зависимости от того, сколько сил и усердия мы вкладываем в него. Мы можем наполнить наше время огромным содержанием или растратить его впустую. Один и тот же отрезок времени становится бесконечной величиной для одного человека и сокращается до нуля для другого. Истинная мера времени прямо соответствует тому, чего мы достигаем своими действиями.
В том и состоит особое значение "Сфиры" - мы считаем дни до момента получения Торы на Синае.
Ибо Тора, содержащая бесконечную мудрость Творца, "чья мера длиннее земли и шире океана", была дана простым смертным людям с ограниченным сроком жизни ("годы жизни нашей семьдесят, от силы - восемьдесят" и никак не больше 120 лет). Может ли существо, столь стесненное во времени, хотя бы приблизиться к пониманию бесконечной мудрости Торы?
Вот почему, готовясь к получению Торы, мы выполняем заповедь счета дней: она помогает нам глубже осознать значение времени. Считая дни омера, мы видим, что хотя не в наших силах изменить поток времени, растянуть или сократить его, это лишь внешняя сторона реальности. В действительности, каждая частичка времени, даже всего один день, предоставляет нам почти бесконечные возможности. Поэтому, хотя человеческая жизнь ограничена на земле определенным числом календарных лет, нам никто не может помешать использовать их с максимальной эффективностью; в наших силах добиться за один - единственный день такого прогресса, на который другим потребуется много лет. С формальной точки зрения, время - это фиксированная категория и его можно только измерять, но не менять. Но если мерить его по содержанию, которым оно наполнено, по нашим свершениям в области изучения бесконечной и вечной Торы и выполнения ее заповедей, то выясняется, что мы способны не только "растягивать" время, но и превращать его в бесконечность и вечность. Другими словами, мы можем трансформировать и возвысить наше личное время, преодолевая его физические рамки. В том и состоит значение "Сфиры", счета дней от Песаха до праздника Шавуот, как средства подготовки к получению нашей Святой Торы.

Маханаим

Рекомендуем::

искать в интернете

Новости портала ::
НЕБЫВАЛЫЕ
СКИДКИ
НА РЕКЛАМУ
1+1
Звони!
054-7231651
Совет Адвоката
Бесплатная
Юридическая
Консультация
Задай свой вопрос адвокату и получи профессиональный ответ!
В Израиле


Copyright © 2000 Pastech Software ltd Пишите нам: info@souz.co.il