|
|
|
НОВОСТИ ПОСОЛЬСТВА БЕЛАРУСИ
|
Статьи
«Есть реакция» (опубликовано в газете «Новости недели» 17.02.2004 г.)
Публикация 02.02.2004 в «Новостях недели» статьи Давида Фабриканта «Людьми зваться» вносит свою лепту в тот «информационный шум» вокруг проблемы антисемитизма, которой практически не существует в Беларуси, во всяком случае, в том объеме, в котором ее пытаются представить в ряде СМИ. Считаю необходимым изложить реакцию Посольства на столь необъективное отражение этноконфессиональной ситуации в Беларуси.
Судя по тексту статьи, автор – выходец из Беларуси и провел там большую часть своей жизни. Как справедливо отмечает он в начале публикации, «истоки антисемитизма не в простых людях. Белорусы всегда отличались доброжелательностью, взаимопомощью».
Однако вторая часть публикации, составленная в обвинительных тонах, вступает в логическое противоречие с вышесказанным - Д.Фабрикант как будто делает вставку из другого источника, навешивающего на белорусов ярлык неонацистов и антисемитов. Примечательно, что обвинения Д.Фабриканта вступают в явное противоречие с высказанными им наблюдениями и выводами о толерантности белорусов. Искренны ли чувства симпатии, если в рамках одной статьи одновременно утверждается, что в Беларуси имеется, чуть ли не ярмарка книг антисемитского содержания, а осквернение еврейских могил превратилось в рутину.
Акты вандализма на кладбищах - болезненная и деликатная тема для всех людей, независимо от национальности, у кого были потревожены могилы, где захоронены родственники. Приходится с сожалением отметить, что от этих постыдных проявлений, являющихся издержками низкой культуры в последние годы пострадали многие кладбища в Беларуси. Так, в 2002 и 2003 году в отдельных населенных пунктах Беларуси имели место факты вандализма в местах захоронений. За 2002 год и первую половину 2003 года по признакам статьи 347 Уголовного кодекса Республики Беларусь (осквернение захоронений, мест памяти и т.п.) зарегистрировано 161 преступление. Только в пяти случаях акты осквернения были квалифицированы как явно антисемитские. Установлено 23 лица, их совершивших. Материалы 19 уголовных дел направлены в суды.
В подавляющем большинстве случаев разрушение еврейских могил не сопровождалось обстоятельствами, которые позволяли бы подтвердить их антисемитскую направленность. Например, во время актов вандализма на Северном кладбище г.Минска в 2002 г. из 24 пострадавших захоронений 8 являются еврейскими. В ряде СМИ в связи с разрушением 34 надгробий на кладбище «Осовцы» г. Гомеля в ночь с 8 на 9 июня 2003 г. данный акт вандализма упоминался как антисемитский акт. Однако Союзом белорусских еврейских общественных организаций и общин было заявлено, что данный акт не является проявлением антисемитизма - из 34 разрушенных могил только 4 еврейские. Не присутствовало соответствующей символики и надписей. На кладбищах Бреста, Пинска, Барановичей, Ивацевичей в 2002 году совершено 4 акта вандализма. Ни в одном из этих случаев не пострадали еврейские захоронения. Последним примером совершенно необъективного информационного резонанса по вопросам антисемитизма в Беларуси является сообщение о якобы имевших место актах вандализма на еврейском кладбище в г.Рогачеве. Демонтированные надмогильные плиты – не акция вандалов, а результат работ по перезахоронению и облагораживанию могил, проводимых родственниками умерших при содействии местной еврейской общины.
К сожалению в 2003 г. имели место факты попытки поджога синагоги в г.Минске, неустановленными лицам и осквернения мемориала «Яма». По всем этим фактам возбуждены уголовные дела, проводится расследование и поиск виновных.
Возможно, в ряде случаев работе правоохранительных органов Беларуси по расследованию данных случаев следовало бы давать более широкую огласку во избежание обвинений в бездействии. Однако совершенно необоснованно утверждать об отсутствии расследования по фактам осквернения захоронений, могил и мемориальных комплексов.
Наряду с мерами оперативного реагирования с 2003 года властями Беларуси осуществляется комплекс мер, направленных на пресечение актов вандализма на кладбищах, появления надписей на стенах домов, культовых и других объектах. Проводятся профилактические беседы и выступления в трудовых коллективах, широко используются средства массовой информации. В 2003 г. Комитетом по делам религий и национальностей при Совете Министров Республики Беларусь разослано во все регионы Беларуси письмо-рекомендация «О принятии мер в связи с актами вандализма в местах захоронений». Областными администрациями приняты специальные программы по предотвращению актов вандализма. Эти рекомендации используются в работе с местными органами власти. Внимание к вопросам предотвращения вандализма усилилось также в связи с подготовкой к празднованию 60-летия освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков.
Поэтому, на мой взгляд, не следует пользоваться непроверенной информацией и говорить о «нарождающемся неонацизме». В Беларуси нет организаций и групп, которые могли бы осуществлять преследование граждан еврейской национальности. Запрещено создание и деятельность политических партий и иных общественных объединений, средств массовой информации, которые осуществляют пропаганду таких форм ненависти, подстрекают к агрессивным действиям либо осуществляют их на подобной основе. За совершение административных правонарушений и уголовных преступлений по мотивам ксенофобии предусматриваются более строгие наказания, чем обычно. Расистская и антисемитская мотивация включена в число отягчающих факторов при вынесении приговоров.
Несколько слов об антисемитских изданиях. Автор не посчитал необходимым обратиться за фактами к официальной статистике, которая свидетельствует о пресечении «на корню» антисемитских проявлений в публикациях периодических изданий и книгах.
В качестве примеров эффективности действий белорусских властей в данной области следует отметить запрещение к распространению в Беларуси в 1999 году «Славянской газеты», в которой содержались материалы антисемитского характера. В период с 1999 по 2001 год за публикации, содержащие высказывания, оскорбляющие религиозные чувства и провоцирующие вражду на национальной почве Госкомитетом по печати выносились предупреждения газетам «Личность», «Навiны», «Наша Нiва» и «Белорусская деловая газета». Дважды (в 2002 г. и 2003 г.) по заявлению еврейских организаций прекращалось распространение в Беларуси газеты «Русский вестник», где имелись отдельные публикации, оскорбляющие чувства верующих-иудеев.
В Беларуси в последнее десятилетие на государственном уровне проводится политика веротерпимости и национального согласия. И это приносит свои результаты. Вслед за пожилым поколением, переставшим говорить только об отъезде, в еврейскую жизнь страны начала входить молодежь. В итоге по результатам последних переписей населения, удельный вес белорусского еврейства оказался наибольшим, по сравнению с другими «славянскими» республиками СНГ. Например, по процентному отношению евреев к общему количеству населения - 0,27% - наша страна опережает Россию (0,16%) и Украину (0,21%). Белорусские евреи входят в «пятерку» самых многочисленных народов своей страны. Почти каждый четвертый (24,3 %) из них занимает руководящие должности в органах власти и управления, на предприятиях, в организациях и учреждениях республики. Обладая таким потенциалом, еврейская община Беларуси умеет отстаивать свои права. В настоящее время в республике зарегистрированы 47 общественных еврейских организаций. Функционируют 3 иудейских религиозных объединения, в состав которых входят 39 религиозных общин (27 ортодоксального и 12 прогрессивного иудаизма). Община пользуется значительным авторитетом в мировом еврейском движении, что обусловлено выдающимся вкладом евреев - выходцев из Беларуси и их потомков в становление, развитие и современную жизнь Израиля, активностью в возрождении еврейских национально-культурных и религиозных традиций.
Белорусское общество в настоящее время полностью сохранило свой интернациональный характер и традиции мирного сосуществования различных этносов и конфессий. Как свидетельствуют результаты многочисленных научных исследований и социологических опросов, для подавляющего числа белорусских граждан национальная и религиозная принадлежность не учитывается в основных ситуациях повседневной жизнедеятельности: при выборе супругов, друзей, политических предпочтений, не влияет на продвижение по службе и т.п. В течение многих лет в нашей стране отсутствуют какие-либо конфликты на этнической, расовой, лингвистической и конфессиональной основе. Такое положение объясняется менталитетом граждан страны, историческими традициями мирного межэтнического взаимодействия, давними и прочными связями между этническими группами, проживающими на территории Беларуси.
По ряду основных показателей (уровень образования, доходов и т.п., уровень жизни в целом) представители большинства национальных меньшинств либо соответствуют белорусам, либо превосходят их. Представители еврейского национального меньшинства по этим показателям занимают первое место среди других этнических групп Беларуси и в значительной степени представлены в сферах науки, образования, культуры, политики и экономики.
В заключение хотелось бы отметить, что, несмотря на закрытие Израилем в прошлом году своего посольства в Минске (что было воспринято весьма болезненно белорусскими гражданами), в СМИ Беларуси не было отмечено в этой связи ни одной антисемитской или антиизраильской публикации. Хотелось бы такого же джентльменского и уважительного отношения к Беларуси и на страницах израильских изданий.
Временный Поверенный в делах
Республики Беларусь в Государстве Израиль
Михаил Бань
|
|
|
