|
|
Колан Чжань. Китайская философия Дао-любви - ч. 5
|
ГЛАВА 9
ДОЛГОЛЕТИЕ И ДАО ЛЮБВИ
Пен Цзу писал: " Мужчина может получить долголетие сохранением
своей эякуляции, развитием своего духа и потреблением здоровой пищи и
питья. Но если он не знает Дао любви, не имеет значения, что он ест и
пьет, он не доживет до глубокой старости. Союз мужчины и женщины дол-
жен быть подобен гармонии Земли и Неба. Именно благодаря гармонии Инь
и Ян Земля и Небо существуют вечно. Мужчина, однако, долго пренебре-
гал этой гармонией Инь и Ян, а потому находится в упадке здоровья и
силы. Но если он смог бы снова изучить Дао любви, чтобы избежать бо-
лезней, он когда-нибудь вновь открыл бы путь к долголетию".
Долголетие есть навязчивая идея у китайцев. Если мужчины и жен-
щины достигли в древнем Китае старости, к ним относились с повышенным
уважением и почетом. И если они смогли остаться в хорошем здоровье,
то старость была лучшим временем их жизней. В соответствии с даосски-
ми врачами, долго прожившие люди были в гармонии с жизненными силами
Инь и Ян, и находятся гораздо ближе к окончательному единству, увеко-
вечивающему все на Небе и на Земле. Долголетие, таким образом, было
не просто подвигом времени, но и примером для всех, как должна быть
прожита жизнь. Уважение, сопровождавшее престарелых, было признаком
этого.
1. ЗАНЯТИЯ ЛЮБОВЬЮ И ДОЛГОЛЕТИЕ
В древнем Китае правильный способ занятий любовью связывался с
добрым здоровьем. Все древние тексты без исключения подчеркивают, что
практикование Дао любви - единственный наиболее важный фактор в удли-
нении жизни. Терминами, которые нам могут показаться ненаучными,
древние китайцы сумели прийти к некоторым очень современным заключе-
ниям.
Диалог между императором Джан Ди и Су Ню касается медицинских
эффектов практикования Дао. Император в то время устал от занятий лю-
бовью и сказал Су Ню:
Чжан Ди: "Кажется, что я больше не имею желания заниматься лю-
бовью. Что ты думаешь об этом?"
Су Ню: "Нет, так не следует делать. Земля и Небо имеют свои отк-
рытие и закрытие. Инь и Ян имеют свои действия и изменения. Мы, чело-
веческие существа, не должны поступать против природы. Сейчас Ваше
Величество хочет воздержаться от занятий любовью, а это против приро-
ды. Когда Инь и Ян не в общении, они не могут более компенсировать
друг друга. Мы дышим с тем, чтобы обменять старый, использованный
воздух на свежий; когда нефритовый столб не действует, он атрофирует-
ся. Вот почему его необходимо регулярно упражнять. Если иметь возмож-
ность заниматься любовью и к тому же знать, как контролируются и ре-
гулировать спускания, то можно получить от этого очень много. И
именно то, что мы называем возвращением Чжин. Возвращение Чжин полез-
но для здоровья мужчин."
В другом случае император спросил у Су Ню: "В общении Инь и Ян
жизненно важна пропорция. Я хотел бы услышать об этом." Су Ню: "Если
пара правильно практикует Дао любви, мужчина останется здоровым и
полным юности, а женщина избежит ста болезней. Оба будут до конца
наслаждаться этим и в то же время увеличивать физическую силу. Но ес-
ли они не знают, как практиковать его, то занятия любовью будут вред-
ны для их здоровья. Чтобы получить полную пользу от Дао, пара должна
сначала научиться правильному дыханию: долго и глубоко, так, чтобы
они расслабились. Им необходимо иметь чувство уверенности, чтобы
сердца их были спокойны. Им нужно достичь согласия в желаниях, так,
чтобы не было конфликта. Когда же они преуспеют в этих трех сущест-
венных вопросах, Дао будет совершенно к их услугам. Им также необхо-
димо удлелить внимание практическим делам, таким как температура,
чтобы не было слишком жарко или слишком холодно, их желудкам, чтобы
они не были слишком полными или слишком пустыми. И они должны прово-
дить акт легко, так, чтобы толчки не были слишком быстрыми или слиш-
ком глубокими. Хороший общий курс тот, когда женщина полностью удов-
летворена, а мужчина еще не истощен."
2. СОВРЕМЕННЫЙ КУЛЬТ ЮНОСТИ
Долголетие является навязчивой идеей не только у китайцев. В на-
ши дни люди отнюдь не всегда используют термин "долголетие", но это
именно то, что они имеют в виду. На Западе мы создали культ юности. И
в Америке и в Европе последние десять лет заметно страстное стремле-
ние пожилых людей оставаться молодыми. Мужчины и женщины, которые де-
сять лет назад могли бы грациозно отступить к своему садоводству и
вязанию, теперь занимаются "молодежными" видами спорта типа бега, лыж
и подводного плавания. Их одежды, их волосы, их цвет лица, их поведе-
ние всецело отражают желание сохранить понимание радостей и энергии
юности. Даже их идеи зачастую адаптированы, чтобы держаться наравне с
молодыми. А почему нет? Для тех, кто практикует Дао, достигнуть всего
этого достаточно легко. В равной степени и учения Дао глубоко понима-
ли слова известного учителя Дао четвертрго века Пау Цу Дзу (Го Хун) :
"Наилучшие медицинские средства и поддержка всего мира не смогут по-
мочь вам, если вы не знаете и не доверяете Дао любви..."
Несмотря на витиеватый язык, древняя китайская мудрость в любви
и сексе имеет прочную основу в естественных науках. С одной стороны,
наши половые органы такие же, как и все другие наши органы, они нуж-
даются в регулярном использовании и упражнении для того, чтобы оста-
ваться сильными и здоровыми. Добавим, что современная наука установи-
ла, что гормоны тесно связаны с процессами старения, а наш половой
аппарат включает жизненно важные железы, производящие гормоны. Также
и на психологическом уровне занятия любовью дают добавочное напряже-
ние человеческому духу. Никому не нравится чувствовать себя слишком
старым для любви. Те, кто может еще чувствовать независимо от возрас-
та, что они могут любить и быть любимыми, на долгое время вперед из-
бавлены от ужасного чувства одиночества и изоляции, от которого стра-
дают столь многие пожилые люди.
Некоторые люди верят, что сексуальный позыв исчезает после сред-
них лет. Это еще один миф. Может быть справедливо, что позыв зани-
маться любовью и ослабляется в некоторых индивидуумах, но отнюдь не
во всех. Мастерс и Джонсон обнаружили корреляцию между возрастом,
когда началась ваша половая деятельность и возрастом, когда вы оста-
навливаетесь. По-видимому, чем раньше вы начнете, тем дольше вы про-
должите. Также, чем больше вы сексуально активны в юности, тем более
вероятно, что вы сможете по-прежнему быть активными в пожилом возрас-
те. Вообще не ясно, почему мужчины и женщины не могут продолжать за-
нятия любовью полностью всю свою жизнь.
3. ЭЯКУЛЯЦИЯ В СРЕДНЕМ ВОЗРАСТЕ
Что действительно ослабляется в более позднем возрасте, так это
мужской позыв к эякуляции. Так как западные мужчины обычно не понима-
ют, что оргазм и эякуляция не одно и то же, они считают, что начинают
слабеть. Симона де Бювуар в книге "Пожилой возраст" дает новое описа-
ние того, как это неверное представление повлияло на мужчину по имени
Поль Лото. Де Бювуар пишет: "Мы имеем одну заключительную улику, ка-
сающуеся отношения пожилого человека к своему телу, внешности и сек-
су, это дневник Лото..." По де Бювуар, Лото встретил женщину, которая
ему очень понравилась, когда ему было пятьдесят и ей было пятьдесят
пять. Он называет ее "мадам" и описывает как "поистине привлекатель-
ную женщину, чудесно предназначенную для удовольствия и совершенно в
этом отношении в моем вкусе". Семью годами позже большая часть их
совместимости исчезла. Он не мог теперь столь часто заниматься лю-
бовью и любовные отношения достигли второй стадии: "Мы были связаны
друг с другом лишь нашими чувствами - тисками - и то, что осталось,
было чрезвычайно незначительно". Он не называет ее больше "мадам", но
вместо этого "пантера". Похоже на то, как называли своих женщин бесп-
лодные и неверные мужчины в древнем Китае. Мужчины, которых силой
заставляют проявлять сексуальность неудовлетворенные партнерши, могли
бы вспомнить старую пословицу: "Женщины после тридцати подобны волчи-
цам. Женщины после сорока подобны тигрицам".
В обоих случаях сравнение просто отражает измученное состояние
мужчины, нежели сексуальный аппетит женщины. То, что сделал Лото,
обычно делают мужчины его лет и сегодня - он сократил занятия любовью
и расходы на свое собственное счастье и благополучие, а также его
супруги. Двумя годами позже, когда ему было пятьдесят девять лет, на-
чалась третья стадия отношений. Она все еще привлекала его, но он
опасался: слишком много любви может быть для него фатально. Он стал
называть ее "наказание". Его дневник принимает мрачный характер: "Что
за хилая эякуляция во время занятий любовью: немногим лучше, чем во-
да!" Занятия любовью утомляли его и его врач посоветовал ему отка-
заться от этого. Он попытался сделать так, но не совсем: он начал
мастурбуровать. Мастурбация для мужчины есть потеря мужской сущности,
не компенсируемая ростом женской эссенции.
Нет гармонии Инь и Ян - и акт бесполезен. Так было и для Лото.
Он страдал от желания заниматься любовью, но не отваживался на это.
Он потерял удовольствие ласкать и видеть обнаженную женщину. Его ста-
рые годы проходили в "глубоком горе". Картина слишком по сути знако-
ма. Лото не был более глуп, чем большинство из нас, если бы попали в
эту ситуацию. Исследования Мастерса и Джонсона подтверждают, что
древние китайцы знали столь много много веков назад.
Они в недвусмысленных выражениях заявили, что пожилой мужчина
может быть эффективным любовником при условии, что он не будет зас-
тавлять себя эякулировать.
4. КОНТРОЛЬ ЭЯКУЛЯЦИИ И ДОЛГОЛЕТИЕ
В рукописях Дао любви содержится много рассказов о долголетии.
Справедливо говоря, в некоторые из этих историй мог войти элемент
преувеличения. Хотя древние даосы - и даже китайцы наших дней - из-
вестны своей выносливостью, разговоры о мужчинах, прожившиж двести
или даже сто пятьдесят лет пахнут преувеличением. Но что не так натя-
нуто, так это причина их долголетия - и даже допуская преувеличение,
они все же долго прожили! Как же учителя смогли оставаться здоровыми
и крепкими еще после восмидесяти, девяноста и ста лет: годы, в кото-
рые большинство людей должны бы быть немощными, больными или даже
прикованными к постели? В одном диалоге Су Ню объясняет Чжан Ди это:
Чжан Ди: "Я слышал, что люди в далекой древности жили до двухсот
лет. И люди не очень далекой древности доживали до ста пятидесяти. А
люди наших дней зачастую умирают, не достигнув тридцати. Лишь немно-
гие люди расслаблены и находятся в эти дни в мире с самим собой и
столь многие из них страдают от болезней. В чем причина этого?"
Су Ню: "...(причина) люди сегодня часто умирают молодыми из-за
того, что не знают секрета Дао. Они молоды и привлекательны, и они
беспорядочно испускают свой чжин, когда любят. Это то же, что обру-
бать корни и источник их жизней... Как же они могут надеяться прожить
долго?"
5. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ДОЛГОЛЕТИЯ В КИТАЕ
По преданию, сам Чжан Ди - посвященный последователь Дао любви -
прожил 111 лет. Пять из его шести наследников жили соответственно 98,
105, 117, 99 и 100 лет. Эти данные взяты из "Ши чжи" (исторических
записок ) Сума Цаня. Позднейшие историки следовали и по большей части
принимали эти данные как подлинные. Позволим себе также принять их и
рассмотрим возможные причины такого долголетия. Одной из причин может
быть чистое совпадение или же унаследованные генетические особеннос-
ти. Другой - не устраняющей первую - то, что Чжан Ди практиковал Дао
любви и оно перешло к его детям, а они со своей стороны передали его
своим детям.
Углубляясь в историю дальше, мы находим, что в течении трехсот
лет, вошедших в описанную историю Китая, ни один император не прожил
столь долго - по любым меркам - как Джан Ди и его потомки. На самом
деле деле многие из них не прожили долго по любым меркам. Дао любви
могло бы предоставить возможное объяснение. После шестого из наслед-
ников Джан Ди Дао любви было постепенно забыто. Так было до шестого
века до нашей эры, когда Дао было возрождено Лао Цзы, автором "Дао До
Цзин". Об этом замечательном мудреце сохранилась лишь самая отрывоч-
ная информация. По сведениям "исторических записок" его семейное имя
было Ли. Лао по китайски означает "опытный" и Лао Цзы, как полагают,
жил от 160 до 200 лет. Сума Цянь коментирует в "исторических запис-
ках": "Он жил так долго потому, что он культивировал Дао".
По следующим 2500 годам китайской истории рассеяны отдельные
примеры долголетия. Почти в каждом случае они практиковали Дао любви.
Наиболее важной была книга Юн Чжен Гуна. Но только во второй полови-
нен династии Хань, известной как поздняя Хань, мы находим действи-
тельно очевидный случай, когда долголетие пришло благодари занятиям
Дао любви. Официальная история этого периода "Гоу Хань Ху" содержит
биографию даосского врача и хирурга Гуа До, прожившего около ста лет
и оставшегося молодым и профессионально активным до своей смерти. И
он умер не от старости. Он был казнен Цао Дзо, жестоким политиканом,
обозленным тем, что Гуа До отказался остаться его личным врачом. Если
бы его жизнь таким образом не прервалась, кто знает, как долго мог бы
прожить Гуа До? Его биограф отмечает, что династия Хань была особенно
богата людьми великих талантов и достижений. Особенно упомянуты три
человека - Дэн Хоу Гуан; Тян Ю; Лу ню Хэн - все они учились у Юн Чжен
Гуна и практиковали Дао любви. Ден Хоу Гуан жил более 150 лет, и, как
говорили, казался мужчиной 30-40 лет.
Другой интересный пример во время династии Хань касается Ву Цзу
Ду, зяитя императорского дома. Однажды, когда император Хоу Во охо-
тился на берегах реки Вей, он заметил, что Ву Дзу Лу, которому в то
время было 138 лет, имеет вокруг себя необычную ауру. Император спро-
сил об этом старом человеке своего служителя Дун Фан Жуо. Тот отве-
тил: "Жизненная сила этого человека находится в контакте с небесами,
ибо он практиковал Дао любви". Император приказал своим служителям
удалиться, так как он хотел поговорить с Ву Ду один на один. Он спро-
сил о Дао любви и Ву сказал: "Дао любви есть трудный секрет, именно
поэтому я, слуга Вашего Величества, никогда не говорил о нем прежде.
Также потому, что многие люди могут действительно практиковать его, и
это еще одна причина, по которой я не отваживался открыть его прежде.
Я учился у Лин Ян Дзу ( один из учителей Дао ), когда я был очень
больным человеком 65 лет, и до сего времени я практиковал Дао 73 го-
да. Все, кто стремится к долголетию, должны искать в источнике жизни.
И весь секрет этого в том, чтобы не добиваться эякуляции даже тогда,
когда очень привлечен красотой своей партнерши. Принуждение эякуляции
вызовет все типы болезней". По словам Го Хуна, Ву Цзу было около 200
лет, когда он умер. Если он до 65 лет не начал практиковать Дао, он
должен был бы иметь длительный личный опыт принудительной эякуляции.
Интересно,что он подчеркнул этот момент для императора.
Не далее, чем около 1000 лет назад, полностью описан еще один
интересный случай долголетия. Причина может быть в том, что в эти
последующие периоды все меньше и меньше людей знало Дао. Впрочем, в
династии Минь ( 1368 - 1643 г.г. ) мы обнаруживаем человека, который
называл себя "старик девяноста пяти лет из провинции Чжэгян". В пере-
издании двух книг по Дао любви он пишет следующее: "Во времена прав-
ления императора Жи Цука ( 1522-1566 г.г. ) даос Доу Чжэнь-Йен полу-
чил при дворе императора императорское покровительство из-за своих
магических учений. Но его знание Дао любви было вполне реальным. Тот
факт, что император достиг преклонного возраста, имел место всецело
благодаря Дао любви, которому учил его этот даос. Интересуясь Дао, я
подкупил дворцового чиновника и получил таким образом копии двух тай-
ных книг этого даоса: "Чжи Чэн Чжин" и "Сю Чжэн Йен И", написанные во
время династии Тань ( 618-906 г.г. ) Лу Дун Цыном и во время династии
Хань Ху Сяном соответственно. Когда я попытался применить прочитанное
на практике, сначала я нашел это трудным, но спустя некоторое время
это стало естественным обычаем. В течении шестидесяти лет я любил бо-
лее ста женщин, вырастил семнадцать сыновей (предубеждение против
женщин заставило его опустить число дочерей, которые у него были), и
служил пяти императорам. Хотя сейчас я нахожусь в преклонном возрас-
те, я еще не устал от занятий любовью все еще могу удовлетворить нес-
колько женщин за одну ночь. Хотя небеса наградили меня долгой жизнью,
я не могу отрицать, что Дао любви внесло в это немалую долю. Как го-
ворит древняя пословица: "Те, кто никому не передает свое мастерство
и знание, придут к плохому концу". Так как жизнь человека не продол-
жается долго после ста лет, я не могу отвергнуть мысль, что эти две
книги будут утеряны, когда в один из дней я умру. И поэтому я переиз-
дал их, желая, чтобы все мужчины в этом мире могли извлечь из них
пользу и достичь преклонного возраста Пэн Цзу. Если найдутся скепти-
ки, кто сомневается в подлинности этих книг, позволим им отбросить
свои возможности достичь долголетия. Почему я должен тревожиться о
них? - написано в первый лунный месяц весны 1594 года стариком 95 лет
из Чжегян в зале пурпурного гриба на горе Дьен Дай".
ГЛАВА 10.
ОТНОШЕНИЯ МАЙ - СЕНТЯБРЬ.
На восточной стороне улицы живет сварливая пара, где муж молод и
впечатляюще красив.
На западной стороне улицы живет любящая, гармоничная пара, где
муж стар и не на что смотреть.
Почему?
Просто потому, что не производящий впечатления старик знает, как
удовлетворить женщину, а красивый и молодой - нет.
Неизвестный учитель Дао любви написал этот диалог, иллюстрируя
вопрос о любви и возрасте. В обществе, практикующем Дао, где достиг-
нуто долголетие, а возраст не сопровождается немощью, неприложимы
обычные правила. Люди совершенно различных лет могут жениться и жить
вместе счастливо.
В первую очередь возраст человека не означал бы то же, что и
сейчас. Человек, которому сегодня за 65, как полагают, вступает в за-
кат своих дней. Но для тех, кто практикует Дао, 65 - не исключительно
преклонный возраст. Они могут ожидать еще от 30 до 40 лет бодрого
здоровья. Мужчины и женщины 65 лет могут легко любить партнеров 20
или 30 лет. То, что в наши дни называют любовной историей "май - де-
кабрь", для последователей Дао было бы более похоже на любовную исто-
рию "май - сентябрь".
Большинство из древних текстов по Дао любви особенно рекомендуют
этот тип отношений. В одной книге под названием "Су Ню Чжин" говорит-
ся об этом: "Если пожилой человек общается с женщиной того же возрас-
та, то даже когда они могут иметь ребенка, он, как правило, не дожи-
вает до зрелой старости.
Но если мужчина восьмидесяти лет общается с девушкой восемнадца-
ти лет, или даже пятнадцати лет, они могут иметь ребенка, который,
как правило, проживет долгую жизнь. И если женщина пятидесяти лет мо-
жет иметь молодого мужчину, она зачастую все еще может иметь ребенка.
1. СЕКСУАЛЬНОЕ ПРЕДУБЕЖДЕНИЕ.
"Сексуальная революция" последних нескольких лет на Западе сде-
лала любовные истории "май - сентябрь" более открытыми и более прием-
лемыми, чем они были когда-то. Однако, общество все еще имеет преду-
беждение против них. Люди по-прежнему стремятся осуждать и
рассматривать такие пары, как если бы они занимались какими-то извра-
щениями. Чарли Чаплин и Сона О`Нейл - одна из известных пар, которые,
заключив брак, вызывали удивление и насмешки. Ей было лишь семнад-
цать, а ему пятьдесят четыре и он был трижды разведен; но они были
достаточно сильны, чтобы не страдать от наихудших воздействий соци-
ального предубеждения. Они упорно продолжали смущать клеветников сво-
им очень счастливым и успешным браком.
2.ОТНОШЕНИЯ: МОЛОДАЯ ЖЕНЩИНА - ПОЖИЛОЙ МУЖЧИНА.
Те, кто знает Дао любви, не будет удивлен счастливой историей
такого типа. Они знают, что отношения между пожилым мужчиной и моло-
дой женщиной имеют некоторые реальные преимущества. В первую очередь
пожилой мужчина зачастую медленно достигает эрекции в ответ на любов-
ную игру. Для него же молодая женщина, производящая достаточно влага-
лищной смазки, является благословением. Он может более легко ввести
свой фаллос в ее влагалище без полной эрекции. После вхождения в
столь сочную окружающую среду для мужчины, знающего Дао, достичь пол-
ной эрекции является простым делом, а с ее стороны такая осторожная,
замедленная процедура может показаться ей очаровательной и предпочти-
тельной по сравнению с пугающей поспешной эрекцией, резким проникно-
вением и быстрой эякуляцией молодого человека.
Во-вторых, более молодая женщина не только быстро производит
достаточно смазки, но и поддерживает смазку намного дольше. В боль-
шинстве случаев этот источник почти неистощим столь же долго, сколько
ее некоторым образом стимулировать. И это полезно для них обоих. Точ-
но так же, как медленно он достигает эрекции, он даже медленнее фини-
ширует - важный фактор, могущий привести ее в эстатическое блаженс-
тво, которого не в силах добиться многие неопытные молодые мужчины.
Пожилой мужчина и молодая женщина могут составить превосходную комби-
нацию. В-третьих, молодая женщина выделяет естественный запах юности
и свежести, легко возбуждающий пожилого мужчину. Чтобы дополнить это,
он способствует созданию атмосферы покоя и доверия, которую могут
создать лишь немногие неопытные молодые люди. И, что наиболее важно,
в-четвертых, молодая женщина имеет намного более тесное влагалище,
которое зажимает и возбуждает пожилого и более опытного любовника.
Если мужчина практикует Дао, он знает, как контролировать свою эяку-
ляцию даже в таких возбуждающих обстоятельствах. Это также даст моло-
дой женщине большое удовольствие, так как она может уловить его ра-
дость от возбуждения и проникновенную признательность, тогда как
молодой человек может отнестись к этому как к большой опасности или
даже ловушке.
3. ОТНОШЕНИЯ ПОЖИЛОЙ МУЖЧИНА - ПОЖИЛАЯ ЖЕНЩИНА.
Эти преимущества не всегда приложимы к отношениям между пожилым
мужчиной и женщиной того же возраста. Иногда пожилые женщины находят
трудным по-прежнему заниматься энергичными и длительными занятиями
любовью. Иногда их влагалище не может выделить достаточно смазки, и
обычно все, что они могут выдержать - один или два коротких периода
занятия любовью за ночь. Зачастую от мужчины требуется много работы,
чтобы получить то же самое количество смазки. Он должен стимулировать
ее намного более интенсивно и в течении намного более длительного
времени, чем молодую женщину. Может помочь искусственная смазка, но
это плохая замена, и это может объяснить, почему иногда энергичные
пожилые мужчины теряют интерес к своим столь же пожилым супругам и
развивают реальную или желательную импотенцию. Но если у них есть
возможность заниматься любовью с привлекательной молодой женщиной,
они скоро выздоравливают.
4. ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ НЕ ВСЕГДА ОДНОСТОРОННЯЯ.
Привлекательность между пожилым мужчиной и молодой женщиной от-
нюдь не всегда является односторонней. Многие молодые женщины предпо-
читают пожилых мужчин в качестве любовных партнеров. Однако, они вы-
нуждены поступать так перед лицом осуждающего социального побуждения.
Так как многие пожилые мужчины могут предоставить молодой женщине
чувство безопасности, их привлекательность - в противоположность по-
пулярному убеждению - наиболее часто совсем не основывается на мате-
риальном богатстве. Эти мужчины имели достаточно опыта и в радостях и
горестях любви, и познали таким образом в течении ряда лет подлинное
значение нежности. И многие девушки находят таких мужчин привлека-
тельными в основном по этой причине.
Другой фактор состоит в опасениях молодых женщин стать самим
старыми. Если молодая женщина заключает брак с ровесником, она опаса-
ется, что однажды он решит оставить ее ради более молодой женщины.
Для женщин этого типа в браке с пожилым мужчиной имеется определенное
чувство безопасности. Зная, что ему будет семьдесят, когда ей будет
сорок пять, она не чувствует такой опасности.
Все это - серьезные доводы в пользу отношений пожилой мужчина -
молодая женщина; однако должно пройти более или менее значительное
время, прежде чем такие отношения будут приняты с их естественной
стороны. Многие ли матери позволят своим дочерям иметь весьма пожило-
го мужчину? Много ли найдется пожилых женщин, достаточно непредубеж-
денных и без затаенного чувства обиды на молодую женщину, которая
заключит брак такого типа.
5. ПРЕИМУЩЕСТВА ОТНОШЕНИЙ
ПОЖИЛАЯ ЖЕНЩИНА - МОЛОДОЙ МУЖЧИНА.
Одна из тех вещей, что могут ускорить более просвещенное отноше-
ние, состоит в том, что общество могло бы быть менее суровым к отно-
шениям молодой мужчина - пожилая женщина. На самом же деле, конечно,
общество осуждает их более безжалостно. Пожилых женщин обвиняют во
всем от глупости до нимфомании. Реально же в таких отношениях не
всегда имеется что-то глупое или ненормальное. Напротив, можно многое
сказать в их пользу для обеих сторон.
Как мы уже отметили в III главе о контроле эякуляции, пожилая
женщина может быть более полной сочувствия и понимания сексуальных
затруднений молодого человека, чем партнерши его лет. В случае зас-
тенчивой или нерешительной молодости это может быть важно для его
сексуального благополучия. Другой момент в том, что пожилая женщина,
особенно если у нее были дети, часто имеет менее тесное влагалище,
что особенно хорошо для молодого человека, не развившего полного
контроля за эякуляцией. Менее тесное влагалище не так подходит пожи-
лому мужчине, обучающемуся Дао любви, так как оно не предоставляет
ему достаточной стимуляции.
Молодые люди при возбуждении почти всегда достигают эрекции. Это
может очень возбуждать некоторых опытных пожилых женщин, точно так
же, как молодое влагалище может стимулировать пожилого мужчину. Наб-
людать и ласкать достигший полной эрекции, плотный и раздувшийся Ю
Хен молодого человека может заставить пожилую женщину выделять доста-
точно смазки на весь инспирированный период и занятий любовью. Пожи-
лой мужчина может не возбудить ее за какой-то подобный этому промежу-
ток времени.
Молодые люди со своей стороны могут быть привлечены пожилыми
женщинами по тем же причинам, по каким молодые девушки предпочитают
пожилых мужчин. Их осторожность и опыт являются ключевыми факторами.
Некоторые мужчины наслаждаются полученным ими вниманием, когда воз-
буждаются материнские инстинкты пожилой женщины. Некоторые более мо-
лодые люди находят такую комбинацию половой и материнской любви неот-
разимой.
Поэтому и трагично, что такие отношения должны поддерживаться
тайно или украдкой. Если бы мы были немного более понимающими, мы
могли бы видеть, что их надо поддерживать, а не осуждать. И мы встали
бы на прямую дорогу к решению проблемы многих одиноких пожилых женщин
и стеснительных молодых людей.
6. ЛИЧНАЯ ГИГИЕНА.
Отношения "Май - сентябрь", как правило, помогают пожилым мужчи-
нам и женщинам не забывать о себе. Но все еще слишком много людей,
старых или не очень старых, которые не полностью понимают важность
своего внешнего вида или даже личной гигиены, а в результате страдают
от сильного чувства одиночества. Бертран Рассел в своей "Автобиогра-
фии" повествует, как дурное дыхание почти разрушило его отношения с
прелестной молодой женщиной: "Я страдал от пиореи, хотя и не знал об
этом, и это сделало мое дыхание отвратительным, о чем я также не
знал. Она не могла позволить себе упоминать об этом, и лишь после то-
го, как я обнаружил это затруднение и вылечился, она позволила мне
узнать, как сильно это воздействовало на нее".
Опыт Рассела не является уникальным и напоминает нам, что мы
должны предпринять много забот, чтобы совершенно очистить дурное ды-
хание обоих партнеров, так как оно может указывать на какую-нибудь
серьезную болезнь и так как оно отвратительно для других.
7. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Одним из последствий сексуальной революции должно быть постоян-
ное увеличение числа и одобрение отношений "Май - Сентябрь". Люди
часто полагают, что пожилому человеку повезло, если он "подцепил" мо-
лодую любовницу; но это работает на обе стороны. Молодой и неопытный
партнер может много узнать и много больше наслаждаться, если он или
она учится у пожилого любовника или пожилой любовницы. Фактически,
многие молодые женщины или молодые люди действительно начинают полу-
чать экстатическое удовольствие от занятий любовью только после тако-
го опыта. Двое девственных любовников являются классическим образцом
сексуального бедствия.
Если мы и имеем какие-то оговорки по поводу отношений "Май -
Сентябрь", то только: закрутить с очень сексуальной молодой женщиной
может быть опасно для пожилого мужчины, не знающего Дао. Ее привлека-
тельность и ее сексуальные потребности могут оказаться неотразимы и
он может перерасходовать свою половую энергию. Ответ на этот вопрос
заключается, конечно же в изучении Дао любви. Оно почти идеально под-
ходит для людей, оказавшихся в такой ситуации, чтобы получить наи-
большую пользу от гармонии Инь и Ян, сохраняя свою энергию.
|
|
|
