|
|
Колан Чжань. Дао любви и секс. - ч. 3
|
ГЛАВА 7
ЭВОЛЮЦИЯ И СНИЖЕНИЕ ЦЕННОСТИ ДАО-ЛЮБВИ
1. На первом плане-особое значение удовлетворение женщины.
Собственное желание мастеров дао-любви, нисходящее в далекую древность,
заключается в том, чтобы удовлетворить ее также хорошо как и его. Еще
когда впервые был сформулирован постулат Дао, несколько тысяч лет тому
назад, люди это понимали.
Для того чтобы иметь гармонию Инь и Ян, мужчина должен полностью
удовлетворить женщину. О том как было обострено внимание на этом, видно из
нескольких диалогов между императором и его советниками, которые касались
вопроса, как интерпретировать ответные реакции женщины на ласки во время
любви.
(1)-если она желает мужчину, он заметит это по измившемуся дыханию
(2)-если она желает, чтобы он вошел, ее ноздри расширены и рот открыт
(3)-если она желает, чтобы пришел поток Инь, ее тело дрожит и она
держит его пенис крепко
(4) Если она созрела, чтобы иметь полное удовлетворение6ее тело
обильно покрыто пеотом.
(5)Если ее желание тщательно удовлетворено, ее тело вытянуто, глаза
закрыты, как в глубоком сне.
Далее приводятся 10 определений ответных движений женщины и
предлагается, как поступить мужчине, чтобы сделать ей прияно.
(а)-она держит крепко мужчину в своих обьятьях обеими руками-это
значит, что она желает более тесного контакта тел
(б)-она поднимает свои ноги, - это значит она желает, чтобы его
движения были ближе и теснее к клитору
(в)-она распрямляет свой живот, - это значит, что она хочет его
глубоких погружений
(г)-ее бедра двигаются, это значит ей очень приятно
(д)-она использует свои ноги как крючки для притягивания его, - это
значит что она хочет более глубоких погружений
(е)-она скрещивает свои ноги над его спиной, - это значит что она
сильно желает большего
(ж)-она качается из стороны в сторону, значит она желает глубоких
движений слева и справа
(з)-она поднимает свое тело, прижимая его к нему, значит ей
максимально приятно
(и)-она расслабляет свое тело, значит ее тело и части удовлетворены
(к)-ее влагалище заполнено жидкостью. Поток ее Инь прошел. Мужчина
может видеть сам, что она счастлива.
Мастер У Сянь также составил список признаков степени возбуждения
женщины.
1-она часто дышит и тяжело и ее голос бесконтрольно дрожит
2-глаза ее закрыты, ноздри широко расширены и она не в состоянии
разговаривать
3-он как звезда для нее
4-ее уши краснеют, лицо пылает, но кончик ее языка слегка прохладен
5-руки горячи, живот теплый, и в то же время ее речь становится
неразборчивой
6-выражение ее глаз такое, как будто она очарована, ее тело мягко как
желе, ее руки и ноги в изнеможении опущены
7-слюна под ее языком и она своим телом прижимает мужчину
8-пульс влагалища становится заметен и ее секреция идет потоком
У Сянь добавляет несколько предостерегающих слов-Все что было сказано
выше, доказывает, что она сильно возбуждена. Но мужчина должен
контролировать все обстоятельства и получать пользу от связи без
преждевременной спешки.
Совсем недавно идея о том, что удовлетворение женщины очень важно
стало революционной. В древнем Китае ее основы исходят из философии
даоизма. Когда дао-любви было сформировано, китайское общество только
перешло от матриархата к патриархату. Положение женщин было такое же как и
мужчин. Например 3 из 4 советников императора были женщины. Вероятно
поэтому все ранние тексты дао уделяют боьшое внимание обоюдной гармонии и
равноправию во взаимоотношениях в сексе.
2. ДИНАСТИЯ ХАНЬ
Во время династии Хань это равновесие было нарушено. Мужчина
становится более привелигерованным политически, социально и сексуально.
Вот почему дао-любви известно под названием Дао Инь-дело Инь и Ян.
Оригинальная философская концепция Дао любви сведена к простому стилю
делания любви. Даже термин Дао Инь стали использовать в другом смысле.
Несколько книг были написаны различными авторами, и все названы "Дао Инь".
С первого взгляда кажется, что они имеют дело с дао с точки зрения
женщины. В действительности они служат лишь мужчинам с одной целью как
использовать женщину. Мужская точка зрения стала привалирующей. Женщины
способствовали или просто рассматривались как ключи для того, чтобы
сделать мужчине приятное. Подобно всему остальному "делание
любви"рассматривалось исключительно как польза для мужчин, чтобы польстить
тщеславию мужчин, и роль женщины сводилась только к тому, чтобы
подчеркнуть превосходство мужчин.
На практике, однако, принципцы дао служили испорченному обществу.
Авторы книг и маастера дао продолжали настаивать на том. как очень важно
удовлетворить женщину. Без желания женщины, имея близость с ней, мужчина
не может насладиться любовью. Кронхаузены сделали интересные комментарии
по этому поводу в своих исследованиях восточной эротики. Они отметили
различие между китайскими и японскими отношениями к роли женщины в любви.
Мы заметили еще одно интересное различие в эротике китайцев и
японцев, которое проливает свет на различное отношение к сексу в этих
странах, в основе этого различия лежит тот факт, что в китайском
эротическом искусстве не найти случая, чтобы мужчина принуждал женщину
иметь любовь с ним. В противоположность этому в японском эротическом
искусстве женская сдержанность и даже сопротивление сламывается мужской
агрессивностью, иногда доходит до простого насилия, а в Китае
изнасилования очень редки.
Для китайских даоистов мужчина не получает пользы, если он совершает
любовь без гармонии с партнершей. Ни один из манускриптов по Дао-Инь
династии Хань не сохранился, но дао мастера 4 века писали-Наилучшие
лекарства и питание не помогут вам, если вы не знаете и не верите
дао-любви. (Между 13 и 14 столетиями Монголия контролировала Китай в
течение 88 лет и запрещала все книги по дао за исключением "Даодэцзина".
Вот поэтому мы имеем так мало книг по дао-любви.
Император и его советница в древние времена сравнивали союз мужчины и
женщины с огнем и водой. Огонь и вода оба погибают, но могут дать жизнь.
Все зависит от того, знают ли они учение дао. Если он знает дао, - то чем
больше женщин он будет любить, - тем лучше для его здоровья. Но если он не
знает дао, - достаточно 1, чтобы свести его в могилу.
3. ОТ ДИНАСТИИ СУЙ ДО МИН
В течение третьего периода, который начинается с династии Суй
(589-618) и до конца династии Мин (1368-1643) настоящая гармония между
мужчиной и женщиной была нарушена полностью. Обоюдная забота, бытовавшая
во времена Хуанди, перешла во что-то похожее на суеверие при следующих
императорах. Мужчины научились не доверять и бояться женщин. Учение дао
само по себе было уничтожено. Мастер дао-любви 16 века Чжун Хоцзу
писал-Если мужчина желает питать свою Ян-сущность, он не должен раскрывать
женщине все секреты своей техники. Раскрытие равносильно передачи в руки
врагу смертельного для вас оружия.
В другом отрывке автор говорит о том вреде, который получается, если
мужчина попадается в руки плохой женщине-Не только мужчина может питать
свою Ян сущность от женщины. Она также может питать свою Инь сущность от
Ян. Королевская мать Востока была именно такой женщиной. Когда она имела
любовь с мужчиной, он немедленно после этого становился больнцым, в то
время как она становилась моложе и красивее без пудры и румян. Говорят,
что она соблюдала молочную диету и обожала игру на 5 струнной лютне с тем,
чтобы содержать сердце и мысли в гармонии. Также говорят, что королевская
мать не имела мужа, но обожала иметь любовь с молодыми людьми. Ее жизнь не
является хорошим примером, даже занимая столь высокий пост-королевской
матери, она не должна была так поступать.
4. СУЕВЕРИЕ И ВАМПИРИЗМ
Несколько суеверных предрассудков появилось несколько лет позже
появления метода дао. Лично я никогда не держал в секрете от моей
партнерши все тонкости моей техники, и я полагаю так поступали китайцы в
древности, ибо оба партнера должны хорошо знать и понимать предмет для
того, чтобы добиться наилучшего результата. На этом фоне королевская мать
выступает как вампир со всеми присущими чертами. Прожилые дамы страстно
желают компании молодых людей и обладают сверхестественной способностью
оставаться молодыми, не пользуясь косметическими средствами. Спокойствие
королевской матери, несмотря на смерть и разрушение, которые она вызывает,
соответствует мифу, общему для всех культур-о женском фатализме.
Вампиризм-термин Запада. В искусстве норвежский художник Мюнх
изобразил его и в литографии и маслом.
У него есть несколько картин под названиеми "Вампир". Они почти
одинаковы. Все они изображают молодую женщину, целующую молодого человека
в шею. Создается впечатление, что вампир пьет кровь молодого человека. В
течение всей своей жизни Мюнх неохотно сходился с женщинами, он был
убежден, что, любя женщину, он играет со смертью. Его патологическая
боязнь еще усилилась после смерти его брата в 1895 г. Он умер молодым
через несколько месяцев после свадьбы. Мюнх считал, что его своячница
хорошая женщина, но очень активна и энергична дляч его брата.
В некотором роде точка зрения на взаимоотношения в сексе у древних
китайцев была близка к точке зрения Мюнха. Они также полагали, что секс
может быть смертельным для мужчин. Но их поведение в корне отличалось от
поведения Мюнха. Вместо отказа от любви и патологического страха древние
китацы разработали метод дао-любви. Теперь иметь любовь с женщиной по дао
не вредно, но полезно для обоих партнеров. Теперь, когда человек научился
контролировать и приручил дикую реку и запряг ее для служения
человечеству, так и мастера дао регулируют действия в сексе для пользы
человечества.
5. ЕЩЕ НЕСКОЛЬКО НЕПРАВИЛЬНЫХ ИДЕЙ
Согласно дао не только возраст может быть помехой в любви для
женщины-именно ее возраст-но и очень вредно, если ее партнер неопытен и не
удовлетворяет ее. Вот почему основной принцип дао-удовлетворение женщины.
Однако мы постоянно предостерегаем, что мужчина очень рискует, если
женщина постоянно настаивает на том, чтобы он имел эякуляцию. Наиболее
важная часть дао-контролирование эякуляции-развита с целью согласования
женского удовлетворения с одновременным хорошим самочувствием мужчины.
Мы можем только догадываться о том, как зародилась идея о том, что
женщина-наихудший враг мужчине. Это могло прийти из первой книги по
дао-любви "Сунюйцин". В своей книге Су нюй использует термин "враг", когда
она говорит о том, что сперму надо беречь. - Когда мужчина смотрит на
врага, он должен его представлять, как дорогой изразец или камень, а себя
ценить как золото или нефрит. Как только он почувствует, что теряет
контроль над спермой, он должен немедленно вынуть член. Процесс любви с
женщиной подобен скачущей в галопе лошади. Если мужчина научится сохранять
сперму-ему не страшны женщины.
Это наглядное и эффективное предупреждение для молодых людей, но
следует выяснить, что имела в виду Су Нюй, когда писала о врагах. Ее
желанием было не подтвердить, что все женщины враги, а придать мужчинам
храбрости, чтобы суметь сохранить сперму. Для своей цели автор использует
различные метафоры и сравнения, такие как лошадь, золото, нефрит, и др.
как и враги. Последующие авторы дао-любви ссялаясь на этот отрывок,
доказывали свою точку зрения относительно женщин и исказили первоначальный
смысл. Не похоже, чтобы Су Нюй была так жестока к своему собственному
полу.
Другой неправильной идеей, возникшей со временем вокруг дао и
превратившейся в широко распространенное мнение о том, что в 1 ночь нужно
иметь женщин как можно больше. Позже многие авторы особенно рекомендовали
этот путь любви. Это, по-видимому, исходит из древнекитайской полигамии
общества. Если мужчина освоил метод дао и может удовлетворить несколько
женщин, то почему бы ему не иметь любовь со всем гаремом в одну ночь. Ни
одна из 3 советчиц императора Хуанди не советовала ему иметь несколько
женщин за ночь. И, наконец, ни в одном диалоге, дошедшем до нас, нет
такого совета. Только один советчик-мужчина делал такое предположение, что
можно было бы иметь несколько женщин за ночь, если освоить метод
дао-любви. Начиная с династии Суй, положение женщин в Китае стало
ухудшаться. Например во время династии Тан 618-906 гг. даоизм, как
философия, быд очень популярен, а наряду с ним и дао-любви. Сразу после
этого периода был введен обычай перевязывать женские ноги. Женщина
становится игрушкой для мужчин. В результате учение дао-любви разрушается
и становится достоянием тех людей, каждый из которых по-своему
интерпретирует первоначальное учение дао: дао связи, связь, метод любви,
борьба внутренних миров.
Прежняя идея, исходящая из философии дао о гармонии и
взаимовыгодности была утрачена, в основе любви теперь лежит борьба. На
основании этого некоторые западные ученики, такие как Ван Гулик, развили
элементы вампиризма в учении дао. И понятно почему. Писатели этого периода
ввели понятие вампиризм. Это было до тех пор, пока английский ученый
Нидхам не занялся ранним даоизмом и не сделал свои выводы с которыми
согласился Ван Гулик и после этого изменил свою точку зрения.
6. КАК УЧЕНИЕ ДАО ЛЮБВИ ПОЧТИ ИСЧЕЗЛО
Даоизм и дао любви исходят из раннего периода Суй за исключением
раннего периода танской династии. В течение маньчжурской династии Цин
учение дао исчезло. Иностранцы-манчжуры, управляющие страной, боялись
независимости духа учения дао. Они подавили его безжалостно. Идея
равенства женщин и их полного сексуального удовлетворения была утеряна.
7. ГОДЫ АГОНИИ И РАССТРОЙСТВ
Если мы пожелаем дать новое название нашему собственному времени, то
для этого удачно подойдет название-время агонии и расстройств. Уже в
академических исследованиях сексологов Мастера и Джонсона и в популярных
работах таких писателей как Катя Миле"Политика секса" и Норман Майлер
"Узники секса" мы имеем неприкрытые основные факты, говорящие о
сексуальной потребности женщин. Это больше незапрещенный обьект для
обсуждения. Хавлок Эллис первая предположила на заре нашего века, что не
все хорошро в нашей супружеской постели, почти повсюду тема женской
неудовлетворенности становится основной в современном учении о сексе.
Кинси первый провел статистические исследования. Он обнаружил, что
даже казалось бы счастливые супружеские пары живут очень скудной половой
жизнью. Именно Кинси обнаружил, что 2/3 мужчин в США могут иметь половой
акт продолжителностью 2 мин. и менее. И Мастер заметил недавно, что у
некоторых супружеских пар любовь бывает случайно и редко. Такого типа
любовь никогда не удовлетворяет потребности женщин. Должен быть иной путь
в любви для удовлетворения женщин. Учение дао легкко дает ответ. Мужчина,
который освоил учение дао-любви может полностью удовлетворить свою
партнершу без ущерба для себя. В главе "Искусство любви" Эллис
комментирует учение дао любви, которое она называет"Коитус резерватус"-Чем
меньше обид мы приносим женщине, тем большая вероятность иметь половую
связь, которая максимально удовлетворит женщину и облегчит ее, это,
однако, желаемое условие для полного обоюдного полового акта, и на востоке
об этом имеют полную информацию и тщательно практикуюит это условие.
*... *
*
С друой стороны его собственные чувства будут сильно увеличены. Он
будет видеть и чувствовать удовлетворение женщины, что само по себе
приятно;так же хорошо и то, что они очень много получают от гармонии Инь и
Ян. Некоторые люди считают, что это напрасная трата времени и усилий.
Большинство людей, подорбно этим, не задумываясь проводят время за
изысканным обедом. Сравните приятные чувства, которые Вы получаете в обоих
случаях и Вы увидите, что Вы не правы. Если бы Вы изучили метод дао и
смогли немного переключить свое внимание от обедов и выпивок на любовь,
все мы были бы счастливее и здоровее.
ГЛАВА 8
ПОБЕДА НАД ИМПОТЕНТНОСТЬЮ
Время от времени все мужчины страдали временной импотентностью. Это,
вероятно, сказано сильно. Что мы имеем под этим ввиду-это то, что иногда
большинство мужчин думают, что они желают любви, но обнаруживают, что их
тело неподвластно им. Мы узнали из книги "Секреты Нефритовой палаты", что
даже у императора Хуанди были такие тяжелые моменты. Как ему поступать в
этих случаях, он спрашивал у своей советницы.
Хуанди-Я очень хочу любви, но мой пенис не поднимается. Я так смущен,
что вспотел. Сердцем я очень хочу любви и я хотел помочь себе рукой. Как я
могу помочь себе?
Су Нюй-Ваша проблема-проблема всех мужчин. Чтобы иметь любовь с
женщиной, мужчина должен все проделать тщательно. Он должен добиться
духовной гармонии и только затем может надеяться, что пенис поднимется.
Вот список того, что он должен сделать:
1-он должен привести в порядок все 5 органов чувств.
2-он должен знать, как ощутить 9 эротических зон
3-он должен знать, как оценить 5 прекрасных качеств
4-он должен знать как возбудить ее, чтобы получить пользу от ее
потока секреций
5-он должен пить ее слюну, тогда его сперма и ее дыхание будут в
гармонии
6-он должен избегать 7 повреждений
7-он должен исполнить 8 удачных актов
Если он выполнит все эти вещи, т. е. 5 органов его будут
отрегулированы, его здоровье в порядке и никаких болезней у него нет, его
тело гибкое, - в этом случае его пенис будет сильно подниматься каждый
раз, когда он приходит к женщине. В этом случае даже ваши враги стануь
вашими друзьями, и весь стыд и смущение отойдут в прошлое.
1. БЕСПРИЧИННАЯ БОЯЗНЬ ИМПОТЕНЦИИ
Советы Су Нюй очень практичны. Даже учмтывая все достижения
современных ученых, сегодня вряд ли можно дать лучше совет своим
пациентам. Это утешает и обнадеживает. По существу она
говорит-расслабьтесь, делайте приятное себе и не заботьтесь об эрекции,
вместо этого концентрируйтесь на эротическом возбуждении вашей партнерши.
Последнее предложение диалога очень важно. Даже в древнем Китае половая
сила была желанным качеством, равносильным мужеству. И тогда мужчины
стеснялись и стыдились отсутствию эрекции. Все научные доказательства
воспринимаются враждебно, большинство мужчин отказываются верить, что
временная импотенция является временным и широкораспространенным фактом.
Или даже если они верят, то все время смущены. Но такая временная
импотенция похожа на легкую простуду-неприятную и раздражающую, но не
заслуживающую беспокойства о ней. И ее легко можно предотвратить, если
знать как. Если бы мы относились к импортенции как к простуде, т. е. как к
факту, была бы меньшая вероятность ее существования. Единичный случай
может вызвать глубоко спрятанный страх перед постоянной импотенцией.
согласно современным исследованиям в области секса, боязнь
импотенции-основной фактор в большинстве случаев развития импотенции.
Мастер и девает немедленная и всеохватывающая мысль-сможет ли он достичь
эрекции? Сможет ли он провести акт как нормальный мужчина?Он постоянно
озабочен тем, чтобы достичь эрекции и тем, чтобы ее поддержать на нужном
уровне во время акта. Т. е. просто эта озабоченность отнимает уверенность
иметь естественную эрекцию. Многие мужчины, борясь со страхом перед
сексом, разрушили основной естественный инстинкт до такой степени, что они
буквально покрываются холодным потом в каждом случае возможной половой
близости.
Все, кому пришлось испытать страх, помнят, как пересыхал их рот и
каким холодным потом покрывалось тело. Это действительно неприятно, даже
трагично, что некоторые мужчины реагируюти на возможность любить таким
всеохватывающим ужасом.
Еще несколько слов о страхе перед импотенцией и расстройствах
мужчины. Он думает, что с этим ничего нельзя поделать. Этим страхом были
травмированы Хуанди и Гёте.
Он описал один случай из своей жизни. Однажды он встретил красивую
девушку в придорожной гостинице. Они с легкостью договорились о встрече,
но в самый критический момент у него не было эрекции, что привело его в
большое смущение. Этот случай он описал в стихах. Он смирился с положением
и обьявил, что он не сможет ничего поделать, даже не пытался помочь себе
пальцами. Он был неправ. Если бы он был знаток дао, он бы не был так
беспомощен в момент, когда его пенис мягок. Он смог бы спасти положение и
использовал бы случай, чтобы доставить удовольствие себе и партнерше.
2. КАК ПРЕОДОЛЕТЬ ИМПОТЕНЦИЮ
В философии дао нет слова "импотенция" т. к. в древнем Китае не
считали ее очень важной проблемой. Даже на западе широко используемое и не
по смыслу применяемое слово "импотенция"является более унизительным
словом, чем научным. На практике это слово означает несостоятельность в
проведении полового акта. Если пенис не поднимается, мужчина беспомощен.
Дао дает несколько советов для преодолении этой беспомощности. Мужчина
должен забыть о своей собственной эрекции и сконцентрироваться полностью
на теле партнерши, ее прелести и очаровании. В то же время он должен
уверить себя, что доставляет очень много удовольствия и без пениса.
Есть много путей, с помощью которых можно доставить и получить
сексуальное наслаждение, например вы можете наслаждаться телом партнерши с
помощью губ, языка, рук. Не только ваше зрительное восприятие ее
прелестей, но и ее запах и ощущение ее кожи доставляет вам огромное
удовольствие. Лаская ее тело в чувствительных областях, вы доставляете
огромное удовольствие, возбуждаете ее, ощущая ее спину вниз вдоль
позвоночника, мягко посасывая ее соски до тех пор, пока они не станут
твердыми и не поднимутся;целуя ее вульву, касаясь языком ее клитора,
проникая внутрь до тех пор, пока она не наполнится своей жидкостью. Ее
возбуждение возбудит вас, способствует появлению у вас эрекции. Если вы
этого достигли, то ваши проблемы решены, и вы легко войдете во влагалище.
Если вы не достигли эрекции, вы все же можете войти во влагалище,
используя один из методов дао-любви-мягкий метод.
3 ВХОЖДЕНИЕ ВО ВЛАГАЛИЩЕ МЯГКИМ МЕТОДОМ
Мягкий метод вхождения во влагалище означает, что партнер проникает
внутрь без эрекции с помощью пальцев. Если мужчина опытен и обладает
ловкими пальцами, он может маневрировать с совершенно бессильным пенисом и
в то же время, проделывая это, доставлять огромное удовольствие себе и
партнерше. Мягкий метод может быть возбуждающим фактором для женщины, если
он проведен хорошо. Попав вовнутрь, пенис становится жестким, если мужчина
соблюдает дао-любви. Конечно, книга, подобная этой, может давать только
советы. Нет твердых правил, которым нужно следовать. В каждом
индивидуальном случае должны быть фантазия и подвижность.
Приспособляемость не только в плане секса, но это основной принцип
философии дао. Когда совет неприменим-откажитесь от него. Когда совет
хорошо подходит, следуйте ему. В любви и сексе, как и во многих других
вещах, существует совсем немного твердых и жестких правил.
1-наиболее удобной позой для мягкого метода служит положение на боку
лицом к лицу или мужчина сверху
2-партнеры должны обожать и нежить друг друга как можно дольше,
услаждая друг друга
3-введение нельзя начинать до тех пор, пока у женщиныне появилась
обильная жидкость.
Если у нее не появилась жидкость после долгих предварительных ласк,
нужно применить искусственную смазку, наилучшей из которых является
растительное масло, состоящее из натуральных инградиентов. В статье "Жизнь
на коже человека" в журнале "Сайнтифик Америкен" 1-1969 врач-зоолог Марплз
писал-с экологической точки зрения, однако, наиболее интересный защитный
механизм кожи заключается в литаболической активности постоянных
обитателей флоры. Несколько лет назад стало известно, что ненасыщенные
жирные кислоты являются важнейшими компонентами секрета сальных желез,
собранного с поверхности кожи, и что они ингибируют рост некоторых
болезнетворных бактерий и грибков на коже. В древние времена врачи запада
и востока растительным маслом лечили раны и другие повреждения на коже.
Любые искусственные смазки и заместители нужно применять в крайнем случае,
ничего нет лучше женской натуральной смазки.
4-если женщина не любит применять смазки, то мужчина должен применить
ее на себе. Эффект будет тот же, если смазать пенис сверху и сбоку.
5-секрет метода мягкого введения заключается в ловкости пальцев.
Приобретая ловкость, нужно сделать пальцами кольцо вокруг основания пениса
с тем, чтобы верхняя часть его стала полужесткой и можно было бы начать
введение и движение. Движение пальцев аналогично действию резинового
кольца, одетого на основание пениса, но гораздо лучше, чем любое
искусственное кольцо. Во-первых вы можете регулировать плотность.
Во-вторых, вы можете убрать в любой момент, когда они уже не нужны, и,
наоборот, ввести, если нужна их помощь, при этом не нужно вынимать пенис,
как в случае с резиновым кольцом. В третьих нет риска повредить партнершу,
как это может быть с применением резинового кольца.
4 ПРЕДОСТОРОЖНОСТИ
Метод мягкого введения полезен и для опытных и для новичков. Для
последних он снижает сиепень риска смущения, для опытных-неудач. Начав
движения введенным пенисом, большинство мужчин могут поддерживать эрекцию,
несмотря на серьезные психологические проблемы. Метод "мягкого
пениса"развеял 2 стойких мифа о сексе. Первый о том, что мужчина не может
войти в женщину без эрекции. Во-вторых, что эрекция должна быть
обязательно сильной, чтобы войти в женщину.
Некоторые люди могут сделать вывод, что метод "мягкого введения"
применяют только мужчины, имеющие те или иные сложности, а нормальные без
патологий мужчины, имеющие те или иные сложности, а нормальные без
патологий мужчины не нуждаются в этом методе. Это совсем не так. Этот
метод не только для начинающих и для мужчин с различными проблемами. Этот
метод-интегральная часть всего учения дао-любви. Чем более мужчина
практикует дао, тем этот метод становится важнее. Причина проста. Никто не
может быть уверен в появлении эрекции. Метод мягкого введения позволяет
мужчине продолжать и закончить половой акт, если его партнерша одготовлена
и желает любви.
Между тем нет полной гарантии в том, что этот метод сработает у
каждого. Нет систем надежных. Нет систем, делающих чудо. Что может сделать
этот метод. Он может предложить мужчине, изучившему его тщательно, хороший
шанс успеха. Более правильно, мы имеем ввиду зависимость от физического
состояния на этот момент. Этот метод не работает, когда мужчина истощен
физически, духовно и эмоционально-или если он истощен голодом и ослаблен.
При нормальных условиях, однако, он может проделать чудо в контакте
влагалище-пенис при полном отсутствии эрекции внвчале акта.
5 РАЗМЕР И ФОРМА ПЕНИСА-УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ РАЗВИТИЯ
С незапамятных времен мужчины беспокоились о размере и форме пениса и
приходилось разубеждать их в том, что не размер, а чувствительность и
умение обращаться со своим половым органом выжны для женщины. В общем
древнекитайском отношении к размеру и форме пениса согласуется с
результатами современных исследований. Дао соглашается с тем, что размер и
форма пениса имеют мало общего с удовлетворением женщины.
Хуанди-почему в оценке пениса мы имеем так много размеров и форм?
Сю Нюй-Эти различия в пенисах подобны различию в лицах. Каким он
будет, большим или маленьким, длинным или толстым, твердым или мягким, уже
преопределено рождением. Иногда маленький мужчина обладает непомерно
большим инструментом, иногда наоборот. Некоторые прямые, другие изогнутые,
некоторые имеют неприятную внешность. Но все эти различия не имеют
никакого значения в общении с женщиной.
Хуанди-вы говорите, что различия в размере и форме не влияют на
удовольствие общения с женщиной?
Су Нюй-различия в размере и форме это только внешнее представление.
Настоящие прекрасные и приятные общения связаны с внутренними чувствами.
Если вначале мужчина идет на сближение на основе внешней любви и уважения,
а затем развивает ее на основе настоящих ощущений, не зависящих от размера
и формы пениса
Хуанди-что вы скажете о различиях в твердости и мягкости пениса?
Су Нюй-короткий, но твердый предпочтительнее длинного но мягкого.
Однако много лучше мягкий и слабый, контактичный и чувствительный, чем
твердый и жесткий, но грубый и жестокий. Наилучший однако средний. нужно
сказать, что инструмент не должен обладать крайностями во всех отношениях.
Хуанди-многие могут оперативно и с помощью лекарств сделать из
короткого и маленького большой и длинный, из слабого и мягкого-сильный и
твердый. имеют ли эти вмешательства побочный эффект? Что вы скажете об их
ценности?
Су Нюй-Если мужчина и женщина симпатизируют друг другу, их гармония
сама по себе сделает короткий и мягкий твердым и сильным. Если мужчина
освоил учение дао, то его инструмент не может быть слабым, даже если он
имел сотни женщин. Когда мужчина освоил дао, он знает, как согласовать
свои Ян с Инь партнерши. Он знает как правильно дышать, чтобы усилить свою
сущность. Он знает, как сохранить свою драгоценную сперму и не выбросить
ее в течение ночи. Поступая таким образом, он не только преодолевает сови
мелкие недостатки, но и продлевает свою жизнь. Но если мужчина использует
лекарства, приготовленные из 5 минералов и глотает питье, которое якобы
способно усилить огонь его страстей, то тем самым он ускоряет свое горение
и вскоре Ян-сущность истощится. Искусстенные методы могут принести большой
вред.
6 СОВРЕМЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ
Это похоже немного на совет, который обычный современный доктор дает
своему пациенту в ответ на его жалобы общего типа. Журналы по сексу полны
фальшивых обьявлений, призывающих увеличить пенис за одну ночь, а
сексуальные возможности и желания предлагают повысить с помощью каких-то
магических средств. Большинство этих призывов в лучшем случае
неэффективны, В худшем-приносят большой вред. Печальная правда состоит в
том, что мужчины все более убеждены в важности размера их пениса. В каждом
серьезном руководстве по сексу упорно повторяют этот простой факт о
незначительной важности размера пениса, но, кажется, это не всегда
приносит пользу.
Мастер и Джонсон в своих исследованиях обнаружили, что в состоянии
эрекции длинный пенис увеличивается на меньшую величину, чем маленький. Из
этого следует, что неважно, какого размера пенис в покое, важно, чтобы он
становился адекватным во влагалище. Это трудно представить мужчине с
маленьким пенисом. Сотни испытаний в раздевалках были проведены прежде,
чем эта простая логическая мысль была не только всеми принята, но и
прочувствована мужчинами с маленькими пенисами.
7 МЕТОД У СЯНЯ
Такую же озабоченность разделяли мужчины и в древнем Китае. И были
врачи, которые концентрированные внимание на размерах пениса с тем, чтобы
помочь своим пациентам в их психологических проблемах. У Сянь в свое время
считал, что размер пениса все-таки важен для некоторых женщин, чтобы
получить полное удовлетворение. Он развил метод для увеличения пениса,
который, как он считал, был маленьким. Метод У Сяня, естественно, не
приносил вреда. Он состоял главным образом в упражнениях и не использует
искусственных препаратов.
Если в половом акте пенис достаточных размеров и полностью
соответствует влагалищу партнерши, то мужчина без особых усилий доставляет
удовольствие женщине. Часто говорят, прежде чем сделать хорошее дело,
человек должен заточить свой инструмент. Каждый должен знать способы
увеличения своего пениса. Каждое утро, в любое время полуночи до полудня,
время, когда сила Инь ослабевает, а сила Ян превалирует, мужчина должен
сесть в совершенно тихой комнате лицом к востоку, медитируя. Он должен
сконцентрировать свой дух и отбросить все тревоги. его желудок должен быть
не совсем пуст и не совсем полон. Он должен выдохнуть грязный воздух из
легких и вдохнуть, наполнив их глубоко до брюшины свежим воздухом. он
должен дышать так 49 раз. Затем он должен сложить ладони вместе и тереть
их друг о друга до тех пор6пока они не станут горячи, как огонь. Затем
правой рукой он берет свой инструмент и мошонку, а левой рукой он потирает
живот ниже пупка круговыми движениями поворачивая влево 81 раз, затем
потирает это место правой рукой тоже 81 раз. Затем правой рукой, держа за
основание, он поднимает свой инструмент, раскачивая и потрясая им, и
ударяет им по обеим ногам бесчетное число раз. Затем он мягко вводит его в
женщину, обиталище Инь, пропитывая его секретом женщины и вдыхая в него
вдох женщины. (в древности считали, что дыхание женщины питает мужчину и
наоборот). После этого он должен потирать пенис ладонями винтовыми
движениями, начиная от основания, делая это бесчетное число раз. Если он
будет проделывать эти упражнения регулярно и достаточно долго, то однажды
он почувствует, что пенис стал больше. Как долго делать эти упражнения? До
тех пор пока не почувствуете положительный эффект. Многое из сказанного
выше нашему современнику может показаться просто ритуалом, однако для
даоистов был некоторый смысл в советах У Сяня. Они верили, что любую часть
тела можно тренировать и развивать. Это основано на том, что Китайцы
первые развили психотерапию. Совет У Сяня согласуется с верой дао в том,
что нужно концентрировать обе силы-физические и духовные для своей цели, и
эти усилия согласуют естественные потоки сил Ян и Инь. Например, он ставит
условие-начинать делать упражнение надо тогда, когда силы Инь убывают, а
силы Ян возрастают, и вы сидите лицом к востоку во время медитации. На
востоке выходит солнце и Ян силы всходят. Затем вся сила энергии мужчины
сконцентрируется в потоке Ян силы. Работает или нет метод У, я не знаю,
ибо никогда не применял его. Но он имел массу идей относительно здоровья и
его теории обычно имели смысл, естественно, вреда не будет от попытки
проделать эти упражнения.
Интересно отметить, что в своей книге "Советы мужчинам"Р. Чартман
имеет целую главу о размерах пениса. В ней он описывает свои опыты с
применением разных методов для увеличения пениса. По крайней мере, в 2
методах, представленных им, есть некоторые черты древнекитайского метода,
включающие потирания и упражнения. Но Чартман добавляет-Я прав, когда
говорю, что все с терапевтической целью, на том уровне, которого достигло
мастерство медиков, невозможно увеличить размер пениса, за исключением
очень редких случаев. И даже в этих случаях только тогда, когда структура
пениса позволяет это.
ГЛАВА 9
ДОЛГОЛЕТИЕ И ДАО ЛЮБВИ
Пэн Цу сказал-Мужчина может достигнуть долголетия, сохраняя
эякуляцию, воспитанием своего духа и в тоже время соблюдая пищу и питье.
Но если он не знает методов дао-любви, не имеет значения, что он будет
есть и пить, он не проживет много лет. Союз Инь и Ян, как и небо и Земля
существуют вечно. Человек долгое время пренебрегал этой гармонией и
поэтому потерял свое здоровье и мощь. Однако если он вновь выучит методы
дао6он избежит болезни и обнаружит путь к долголетию.
Долголетие-одержимая идея в Китае. Чем старше становится мужчина или
женщина в Китае, тем с большим уважением к ним относятся. И если им
удавалось сохранить здоровье, то пожилые годы-лучшие в их жизни. Согласно
врачам дао, люди, живущие долго, находятся в гармонии с силами Инь и Ян, а
это очень близко к тому основному закону, благодаря которому все
сохраняется на небе и земле. Долголетие-это не простой подвиг времени, а
пример для всех, какой должна быть жизнь. Уважение, оказываемое пожилым,
есть признание этого факта.
1 ЛЮБОВЬ И ДОЛГОЛЕТИЕ
В древнем Китае правильное поведение в любви прямо связано с хорошим
поведением. Любовь-единственный фвктор продления жизни. Словами, звучащими
для нас ненаучно, китайцам удалось сделать выводы, которые звучат
прогрессивно и в наши дни.
В диалоге касающихся медицинских аспектов любви, император, устав от
любви, просит совета у Су Нюй.
Хуанди-мне кажется я не хочу больше любви, - что вы думаете об этом?
Су Нюй-нет, вы не должны так думать. Небо и земля имеют свои
собственные периоды-открывания и закрывания. Инь и Янимеют свою
собственную активность и изменения. Мы, люди, не должны идти против
природы. Сейчас ваше величество устал от любви, и это против природы. Если
Инь и Ян не сливаются, они больше не не компенсируют и не дополняют друг
друга. Мы дышим для того, чтобы заменить использованный воздух на числый.
Если пенис не может любить, он атрофируется. Поэтому он должен регулярно
выполнять упражнения. Умеющий любить и знающий, как контролировать свою
эякуляцию, много выигрывает от этого. И именно это мы называем
восстановлением силы спермы, и это очень полезный фактор для здоровья
мужчины.
Хуанди-в обьединении Инь и Ян точная пропорция существенна? Я хочу
услышать об этом.
Су Нюй-если пара практикует методы дао, соблюдая точность, мужчина
остается здоров и молод, а женщина избегает сотни болезней. Оба тщателно
наслаждаются этим и то же время увеличивает их физическую силу. Но, если
они не знают, как практиковать дао, они вредят своему здоровью. Для того,
чтобы получить более полную пользу от дао, пара должна сначала научиться
дышать продолжительно и глубоко с тем, чтобы добиться полного
расслабления. Они должны иметь чувство безопасности с тем, чтобы их сердца
были спокойны. Они должны достичь соглаих желаний с тем, чтобы не было
конфликта. Когда они преуспеют в этих вопросах, то дао будет весь к их
услугам. Они должны также обратить внимание на практические
вопросы-температура в комнате должна быть нормальной, желужки-не пусты-не
полны. также они должны проводить акт легко с тем, чтобы делать движение
не очень быстро и глубоко. Самый хороший показатель акта, когда женщина
полностью удовлетворена, а мужчина еще не исчерпан.
2 СОВРЕМЕННЫЙ КУЛЬТ ЮНОСТИ
Сегодня люди не всегда используют слово долголетие, но это именно то,
что они имеют ввиду. На западе мы имеем культ юности. В Америке и Европе в
последнее десятилетие распространено увлечение оставаться юным среди
пожилых людей. Мужчины и женщины, которые 10 лет назад уединялись в своих
делах по саду и за вязанием, теперь занимаются вмдами спорта для молодых,
- все отражает желание сохранить молодость и силу юности. Даже идеи они
часто приспосабливают, чтобы быть с молодыми. А почему бы нет? Для тех,
кто практикует дао, это легко достижимо. Изучая дао, начинаешь глубоко
понимать слова Бао Буцзу (Го Хуна) известного мастера дао четвертого
столетия-наилучшие лекарства и питание в мире не смогут помочь вам, если
вы не будете знать и верить дао.
Несмотря на витеиватость языка, древнекитайская мудрость в любви и
сексе имеет глубокую научную основу. Наши половые органы подобны другим
органам-им нужна такая же регулярная тренировка, как и другим органам, с
тем, чтобы сохранить силу и здоровье. К тому же современная наука
установила, что гормоны тесно связаны с возрастным процессом, и наш
половой механизм включает железы, производящие жизненно важные гормоны. На
психологическом уровне любовь тоже дает повышение в настроении людей.
Никому не нравится чувствовать себя старым для любви. Те, кто еще
продолжают себя чувствовать, в каком бы возрасте они не были, могут любить
и быть любимыми долго, тем самым избегая ужасного чувства одиночества и
изоляции6от которого так страдают многие пожилые люди.
некоторые люди полагают, что сила секса снижается после среднего
возраста. Это еще один миф. Это было бы правдой, но не для всех. Мастер и
Джонсон обнаружили корреляцию между возрастом, когда была начата половая
жизнь и возрастом, когда она прекратилась. Чем раньше вы ее начинаете, тем
ддольше она продолжается. А также, чем более активны вы в молодости, тем
больше вероятности6что вы будете более активны в пожилом возрасте. Нет
причины для такого раннего прекращения половой жизни и нет преград для ее
долгого продолжения.
3 ЭЯКУЛЯЦИЯ В СРЕДНЕМ ВОЗРАСТЕ
Половую силу мужчин снижает их побуждение эякулировать в позднем
возрасте. Все еще есть мужчины, не понимающие разницу между эякуляцией и
оргазмом, и, когда у них снижается способность к эякуляции, они думают,
что начинают терять способность любить. Симон де Бувуар описывает пагубное
влияние этой идеи-Перед нами наиболее впечатляющая часть докеазательств,
касающихся взаимоотношений пожилого человека со своим телом, его
воображением и его сексом. Согласно Бувуару его герой-Летод встретил
женщины по своему вкусу, когда ему было 50, а ей 55. Он называл ее "мадам"
и описывал ее как очень страстную женщину, прекрасно созданную для
удовольствия и точно соответствующую моему вкусу в этом деле. Через 7 лет
совместной жизни эти восторги исчезли. он не мог больше любить. Так что
любовь отошла на 2 план. Нас связывали чувства, а то, что осталось крайне
отдаленно напоминает их. Он называет ее теперь не "мадам", а"пантера"
Мужчины, подавленные и уничтоженные неудовлетворенными ими женщинами,
повторяют пословицу-женщина в 30 подобна волку, а в 40-тигру.
В обоих примерах отражаются скорее неполадки в мужчинах, чем истинный
аппетит женщины. То, что сделал Летод, было нормальным для мужчин, - он
прекратил любовь в ущерб счастью и здоровью своему и партнерши. Двумя
годами позже, когда ему наступило 59, наступила 3 фаза их
взаимоотношений-он стал называть ее "мое наказание". Она все еще
привлекада его, но пугало то, что много любви с ней могло быть фатальным
для него. Его дневник приобрел угрюмое направление-Какая хилая эякуляция
моей любви, чуть лучше воды. Для него стало утомительным проводить любовь,
и его доктор посоветовал ее прекратить. Он пытался бросить, но до конца не
смог и начал манструбировать. Те, кто знают дао-понимают, что это не
решение вопроса. Манструбация означает потерю мужской силы без ее
компенсации с помощью женской сущности. Здесь нет гармонии Инь и Ян и акт
бесполезен. Что касается Летода, то он страдает от желания иметь любовь,
но нет смелости делать ее. Мимо него проходило то приятное удовольствие,
которое получают от созерцания и ощущения тела обнаженной женщины. Его
пожилой возраст привел его в глубокую печаль. Эта картина знакома для
многих. Летод был не глупее боьшинства из нас, будь мы в такой же
ситуации.
Исследования мастера и Джонсона вскрыли то, что знали Китайцы много
лет назад. Они утверждали, что чем старше мужчина-тем он более эффективен
в любви, так как не должен силой сдерживать свою эякуляцию.
4 СВЯЗЬ КОНТРОЛИРОВАНИЯ ЭЯКУЛЯЦИИ И ДОЛГОЛЕТИЕМ
В древних манускриптах о дао рассказывается много историй о
долголетии. справедливо отмечаются элеменьы преувеличения, встречающиеся в
этих историях. Отмечая крепость здоровья древнекитайских и даже
современных долгожителей в Китае, разговоры о мужчинах, проживших 150-200
лет6всегда отдают преувеличением. Но, как умудряются мастера сохранить
силу и здоровье в 80-90-100 лет? В диалоге Су Нюй обьясняет это
императору.
Хуанди-я слышал, что в древности люди жили по 200 лет. А в средние
века по 120, однако в наше время умирают, не достигнув 30. Сегодня так
много людей ослабленных и довольных собой и в тоже время многие из них
страдают от различных болезней. Что является причиной этому?
Су Нюй-причина в том, что они не знают секретов дао, поэтому многие
умирают молодыми. Они молоды и страстны, они испускают сперму
бесконтрольно во время любви. Это подобно обрубанию корней и источника
жизни. Как же они предполагают жить долго?
5 КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ДОЛГОЖИТИЯ В КИТАЕ
Согласно традиции Хуанди, самому страстному последователю дао, жил
111 лет. Пять из шести его последователей жили соответственно
98-106-117-99-100 лет. Это примеры из "Исторических записок" Сыма Цяня.
Одной из причин может быть чистое совпадение или чисто наследственная
генетическая черта. Другой причиной, которая не отвергает первую является
то, что Хуанди практиковал дао и передал это мастерство детям, а те в свою
очередь своим.
Обращаясь в глубокую историю, мы обнааружим, что ни один император в
Китае не жил так долго как Хуанди и его потомки. В действительности многие
из них жили не так уж долго-по любым сьандартам. Дао можетр дать тому
обьяснение. После смерти 6 потомка Хуанди, его методы были забыты. Так
было до 6 века до н. э. , когда дао было возрождено Лаоцзы, автором
"Даодэцзина". Сохранилась лишь обрывочная информация о нем. Согласно
историческим записям его фамилия была Ли. Лао в Китае означает старый. Лао
Цзы пользовался хорошей репутацией и должеен был жить 160-200 лет.
Просматривая следующие 2500 лет истории Китая, иногда мы встречаем
индивидуальные случаи долголетия. И почти в каждом случае мужчины
практиковали дао любви. Интерес к дао вновь возродился в начале династии
Хань 206-24 год до н. э. В официальной истории в период правления этой
династии приведен список наиболее важных книг, распространенных в это
время. 8 из них книги по дао. Наиболее важной была книга Юн Чен Гана. Но
только во 2 период правления династии Хань, известной как поздняя Хань, мы
обнаруживаем действительные доказательства долголетия, благодаря
практикованию дао. В официальной истории этого времени Хоу Шань Шу
приведена биография этого времени Хоу Шань Шу приведена биография
даоиста-врача и хирурга Хуа То, который жил около 100 лет и остался юным и
активным до смерти. Но он умер не от старости, - его казнил Цао Цао,
жестокий политик, который рассердился на него за то, что Хуа То отказался
быть его личным врачом. Если бы его жизнь не прервали таким образом,
нееизвестно сколько бы он прожил. Его биографы отмечают, что династия Хань
была богата людьми необычного таланта и достижений. Специальное внимание
обратим на троих из них-Лен Шоу Куан, Тан Ю и Лу Нюй Щен-все они
практиковали дао. Куан жил около 150 лет и, говорят, выглядел как 40
летний мужчина. Однажды император, охотясь, заметил У Цзу Ду, которому к
тому времени было 138 лет и спросил его об истоках его сил. В ответ он
услышал-Жизненная сила этого человека находится в гармонии с небом, так
как он практикует ека находится в гармонии с небом, так как он практикует
дао-любви. Император решил побеседовать с ним. Он спросил старика о дао и
тот ответил-В дао есть трудный секрет, вот почему я, ваш слуга, никогда не
говорил об этом. Всего несколько человек практикуют этот метод, и поэтому
еще я не хотел говорить об этом раньше. Меня научил методам Дао Лин Ян Цзу
(один из мастеров дао), когда я был больным в 65 лет, и с тех пор я 73
года практикую дао. Каждый, кто стремится достичь долголетия, должен
искать его в источнике жизни. И секрет заключается не в том, чтобы
усиливать эякуляцию, даже когда вас очень притягивают все прелести
прекрасной партнерши. Усиливание эякуляции приводит к различного рода
заболеваниям. Согласно Шо Хуну У Цзу Ду умер в возрасте 200 лет. Если бы
он начал практиковать дао раньше 65 лет, то прожил бы дольше. 1000 лет
позднее был записан другой интересный случай долголетия. Причина тому-все
больше и больше людей осваивают дао в эти поздние годы. Однако в течение
династии Мин (1368-1643) был обнаружен человек, который называл
себя"седобородый 95-пятилетний из провинции Чжецзян. Он написал следующее
послесловие к переизданию двух книг по дао-В течение царствования
императора Ши Цзуна (1522-1566)при императорском дворе в Пекине мастер Доу
Чженьян ублажал императорскую благосклонность своим магическим
мастерством. Его знание дао-любви было реальным. Факт, что император
достиг преклонного возраста (он был вторым по продолжительности после Ван
Ли) было заслугой метода дао-любви, которому его обучил Даос. Будучи
заинтересованным в дао, я запросил государственную контору и получил копии
2 засекреченных книг даоистов "Чжи Чжен Цзин" и "Сю Чжен Янь И",
написанных Лу Дун Пинем династии Тан (608-908) и Ху Сянем династии Хань.
Когда я попытался вникнуть в то, что прочитал в книгах и применить на
практике, то я понял, что это очень трудно, но через некоторое время вошло
в привычку. За 60 лет я любил более 100 женщин, имел 17 сыновей(о дочерях
не было принято упоминать) и служил 5 императорам. Хотя я сейчас в годах,
я еще не устал любить и могу все еще удовлетворить несколько женщин за
ночь. Хотя небо благосклонно ко мне в отношении моей долгой жизни, я не
могу отрицать, что дао не имеет никакого отношения к этому. Древняя
пословица говорит-Тот, кто монополизирует свое мастерство и знания, тот
придет к плохому концу. А человеческая жизнь не так часто превышает 100
лет, и поэтому мне нестерпима мысль, что эти книги будут утеряны после
моей смерти. Таким образом я должен их переиздать с тем, чтобы все люди
смогли подчеркнуть полезные советы из них и достигнуть долголетия как Пэн
Цзу. Тем же скептикам, которые сомневаются в ценности данной книги, мы
советуем отбросить все надежды на достижение долголетия. Почему я должен
заботиться о них? Написано в первый лунный месяц весны 1594 г. седобородым
95-летним из Чжецзяна в Пурпурной беседке на горе Тяньтай.
|
|
|
