|
|
Колан Чжань. Дао любви и секс. - ч. 1
|
ГЛАВА 1
ПРАВИЛО ЛЮБВИ
В делах наилучшее быть бережливым.
Бережливым значит копить.
Копить значит быть готовым и сильным.
Быть готовым и сильным значит быть успешным.
Быть успешным значит иметь бесконечные возможности.
Две сотни лет назад, а может и более, китайские даоисты писали
откровенные, подобные книги о любви и сексе. Они не отличались ни
похотливостью, ни самопоглощением, т. к. рассматривали искусство любить,
как фактор необходимый для физического и умственного здоровья мужчин и
женщин. Придерживаясь этой философии, они заостряли внимание на технике
секса. Все дано для того, чтобы человек совершенствовался в любви.
Литература и искусство иллюстрируют технику секса. Муж, который может
наслаждаться часто и долго половыми общениями, стоит на более высоком
уровне в плане искусства любви, чем просто молодой и красивый мужчина. Для
даосских докторов искусство и техника любви является естественной вещью в
жизни человека, как пить и есть. Секс существует не только для
удовольствия и приятности, но он и полезен и жизнесохраняющий. Для того,
чтобы поддерживать в людях умение в любви, сформулированы ряд методов и
использованы эротические картины с познавательной и приятновозбуждающей
целью для мужчин и женщин. В книге "Эротическое искусство" Филиз и
Кронхаузен цитируют поэму, написанную Чан Хэном, в которой говорится, как
широкое использование эротических книг-гидов сделали свадебную ночь
незабываемой.
Позднее Кронхаузены писали, как эротическое искусство использовали в
древнем Китае. "Нам пришлось просмотреть китайскую литературу об эротике,
чтобы представить, как они использовали альбомы с картинками. В одной из
новелл по эротике династии Мин мы обнаружили, например, описание
достижений в любви молодого и одаренного студента Яншена. Он женился на
образованной и прекрасной девушке Юцзян, единственная вина которой
заключалась в ее глубокой порядочности, она соглашалась на любовные
взаимоотношения только в темноте и отказывалась применять любую
сексуальную технику, отличающуюся от рутинной. К своему ужасу жених
заметил, что невеста никогда не достигала оргазма.
Чтобы исправить это положение, молодой муж решил купить роскошный
альбом эротических картин, с помощью которых он надеялся образовать свою
жену и изменить ее отношение к любви. Вначале жена, как и предполагалось,
полностью отказалась смотреть журнал. Однако в конце концов, она
согласилась изучить альбом под руководством мужа. Ее страсть возросла,
постепенно она стала мягкой, чувствительной и полностью податливой
женщиной."
В настоящем на западе наше внимание привлекают картинки, называемые
порнографией, они ничего общего не имеют с таковыми в древнем Китае.
Значительные древнекитайские достижения в любви и сексе были также
замечены дипламатом ван Гуликом, который написал книгу "Сексуальная жизнь
в древнем Китае". В ней он говорит: "По-видимому, умственное отношение
(рассматривая сексуальный акт как часть естественного закона природы... он
никогда не был связан с чувством греха и моральной вины) вместе с почти
полным отсутствием подавления сделали сексуальную жизнь в древнем Китае в
целом здоровой, значительно более свободной от патологических,
ненормальных и других заблуждений, которыми полны так многие другие
древние культуры".
Но не только отношение к сексу в древнем Китае удивило и
заинтересовало Гулика;его также заинтересовала концепция Даоиста о
способах любви. Эта концепция, которую мы называем "дао любви" (путь
любви) никогда не была описана аккуратно и в деталях для западных
читателей. В основе ее дао представляются разнообразные формы практики,
исключая точку зрения Запада на секс и методы секса.
Легко отвергать все, так как Запад долго отвергал акупунктуру,
которая сейчас признана, как сильное болеутоляющее средство. Сегодня,
веками позже, западные доктора удивлены, в какой манере они пытались и
пытаются изучить их секрет. Дао любви также имеет свой собственный секрет
для Запада. Ван Гулик так описывает эту теорию: "Теория дао любви имеет
годами сформированный фундаментальный принцип китайских сексуальных
отношений, удивительный вывод которого заключается в том, что более чем
200 лет назад они широко практиковались в Китае без явного вредного
воздействия на потомство и общее здоровье расы". Ван Гулик очевидно
пытался быть справедливым. Он настаивал на допущении, что китайцы были
устойчивой и долгоживущей расой, несмотря на все их кажущиеся
революционными сексуальные методы.
Даже сегодня дао любви кажется революционным. Но с каждым новым
открытием западными учеными и сексологами ее правила становятся более
приемлимыми. Основной принцип дао-регуляция эякуляций;очень важно
удовлетворение женщины и понимание того, что оргазм мужчин и эякуляция
необязательны. И эти же вещи становятся важными точками в "Освобожденном
движении женщин" и в научных изысканиях Кинси, Мастера, Джонсона и пр.
Так как ихтеория становится доступной на западе, концепция любви и
секса, которые приняты так давно в Китае, совершат вновь еще один свой
цикл. Даже когда Гулик писал свою книгу, он сталкивался с тем, что
современные исследования начинаются с утверждения, что мастера дао-любви
думали так: я обостряю внимание на утверждении состоящим из 5 пунктов
(рассматривая с точки зрения удовлетворения женщины), которые обнаружены у
И Цин Фана (медицинская книга, Х века которая содержит выписки из сотен
китайских книг периода Тан и более ранних периодов)и которые согласуются в
деталях с учениями других ученых.
5 пунктов, о которых говорит Гулик, появились две тысячи лет тому
назад в диалоге между императором Ньюанг Ти и главным консультантом по
женской делам Су Ну:
СУ НУ: имеется 5 правил, 5 желаний и 10 определений. Мужчина должен
соблюдать эти 5 правил и реагировать соответственно.
1. Ее лицо пылает, ее уши горячи. Это говорит о том, что мысли о
любви активны в ее голове. Мужчина может теперь приступать к акту мягко и
в дразнящей, разжигательной манере, ударяя поверхностно и ожидая и
наблюдая за дальнейшей реакцией.
2. Ее нос покрывает испарина и соски становятся тугие. Это означает,
что огонь ее страстей усилился. Это подходящий моммент войти глубже на 5
дюймов, но не больше. Здесь нужно подождать, чтобы ее страсть увеличилась,
прежде чем идти глубже.
3. Когда ее голос снизится и звучит, как будто ее горло пересохло и
охрипло, то это значит, что ее страсть возросла. Глаза ее закрыты, ее язык
заострен и она часто и тяжело дышит. Наступила пора вводить и выводить
член свободно. Общение сейчас постепенно достигает точки экстаза.
4. Ее вульва обильно смазана и ее огонь страсти почти достиг своего
пика и силами-бесконечными силами природы-иначе мы не продержались бы так
долго. Это существенный пункт "Даоцэцзина". Дао есть бесконечная сила
природы. Философия дао существует для того, чтобы ее упрочить. Человек,
практикующий дао, должен искренне и естественно расслабляться для того,
чтобы стать частью этой бесконечной силы. Из этой естественной философии
благоразумия, сохранения и уступчивости (приспособляемости) развивается
дао-любви.
Сам по себе даоизм был всегда интересен для философов. Совсем недавно
этой философией заинтересовались ученые и врачи. В 1929 году психиатр Янг
написал введение к книге о даоизме, где он также описал свои собственные
психиатрические методы, аналогичные китайских задачам и методам.
СХОДСТВО МЕЖДУ ДРЕВНИМ И СОВРЕМЕННЫМ СЕКСОМ.
Как я уже отмечал, древнекитайская практика секса освпадает во многом
с практикой, развитой в наши дни. Многие выводы древнекитайский науки о
сексе подтверждены современными исследованиями. Например:
1. Мастер и Джонсон-первые ученые, которые одобряли повторяющиеся
превращения полового акта, с тем чтобы его продлить и дать возможность
женщине получить полное удовлетворение, а мужчина постепенно учится
контролировать свою эякуляцию. Это полностью согласуется с учением дао о
контроле эякуляции.
2. Эти же авторы рекомендуют "технику сжатия", с тем чтобы помочь
мужчинам, страдающим быстрой эякуляцией. Это довольно тонкая техника: во
время полового акта мужчина говорит, что он достиг критического уровня,
женщина быстро отстраняется и сжимает его член в течение 3-4 сек. В этот
момент он теряет критическое состояние эякуляции и может вновь продолжить
половой акт.
Отличие древнекитайской теории состоит лишь в том, что мужчина сам
себе сжимает член.
3. Эгеин, Мастер и Джонсон впервые утверждают о возможности задержки
эякуляции на неопределенный срок: "Многие мужчины научились слерживать или
откладывать эякуляцию до тех пор, пока их партнерша не будет
удовдетворена. Удовлетворение женщины может представлять несколько
завершенных циклов полового ответа с обязательным требованием поддержания
эрекции мужчины на продолжительный период, т. е. предварительная
стадиявозбуждение члена, обычно быстрый процесс, может быть затянута на
неопределенное время, а вторая стадия-введение члена может быть отлложена.
Нет подходящих физиологических терминов, чтобы обьяснить этот акт". В этом
дао-любви несколько отличается. Все мужчины, владеющие дао-методом развили
в себе способность контролировать эякуляцию и считали это полезным для
обоих партнеров.
Самым первым выводом Мастера и Джонсона был вывод о том, что не
всякий раз во время полового акта мужчина должен иметь эякуляцию. Это
особенно важно для мужчин 50-60 лет. Если мужчина этих лет будет следовать
этому совету-он незаменимый партнер. Древнекитайское дао-любви об этом
говорит так: "Мужчина должен развить в себе способность задерживать
эякулляцию до тех пор, пока его партнерша не будет удовлетворена. Мужчина
должен найти и иметь свою собственную частоту эякуляции. И она должна быть
не чаще, чем 2-3 раза за 10 совокуплений.
ПЕРЕСМАТРИВАНИЕ ЭЯКУЛЯЦИИ.
Другие физиологи 17 столетия установили лимитирующий возраст для
мужчин 40, а не 50 лет. После 40 лет мужчина должен быть осторожен и не
увеличивать эякуляцию. Древнее дао-любви также предупреждает об этом.
Наряду с этим древние даоисты говорят, что оргазм и эякуляция не одно и то
же. Меньше эякуляций не означает, что мужчина сексуально слаб, или что он
испытывает меньше наслаждения. Называть эякуляцию "максимальным
удовольствием"просто вредная привычка. Следующий диалог из древнего дао
поможет обьяснить вышесказанное.
Цзай Ну (жена)-Общепринято считать, что муж получает максимальное
удовольствие от эякуляции. Но занявшись изучение дао, он все меньше и
меньше кончает акт эякуляцией. Правда ли6что его приятные ощущения тоже
снижаются?
Рьен Цзу (муж)-Далеко не так. После эякуляции мужчина устает, в ушах
звенит, глаза тяжелые и он долго спит. Ему хочется пить, и его движения
инертны и скованы. Во время эякуляции он получает секундное ощущение, но в
результате имеет долгие часы усталости. С другой стороны, если мужчина
регулирует и снижает свою эякуляцию до абсолютного минимума, его тело
усиливается, его ум осветляется, зрение и слух улучшаются. Хотя кажется,
что мужчина должен временами лишать себя удовольствия эякуляции, его
любовь к его женщине возрастает, так что он никогда не захочет иметь
другую женщину. И это действительно самое причятное удовольствие-не так
ли?
Люди часто спрашивают меня, что за удовольствие я получаю кончая
эякуляцией 1 раз из сотни половых актов? Мой обычный ответ-я естественно
никогда не изменю свой тип удовольствия на ваш. Я практикова 12 лет вашим
способом и все эти 12 лет были слишком долгие и потрачены впустую. Если
задающий мне вопрос-мужчина, то он не должен сомневаться в моей
искренности, так как я выгляжу миролюбивым, счастливым и здоровым и так
жажду любви. Если спрашивает женщина, которая с сожалением относится ко
мне в начале наших отношений, то моя энергия в любви вскоре разрушит все
ее сомнения, смогу ли я наслаждаться сам и удовлетворить ее. В любом
случае в течение нескольких часов нашего общения она вдруг откроет, что
она практикует любовь совершенно в другой новой манере, и она осознает
реально, чтоникогла прежде так не наслаждалась любовью. В
действительности, многие женщины говорили мне, что они узнали, каким
эстетическим удовольствием может быть процесс любви.
Каким образом знатоки дао-любви достигают этого? И как я могу
наслаждаться любовью таким малым числом извержений? Прежде чем Вы эьо
поймете, я должен рассказать кое-что из своего опыта. Я родился в одной из
наиболее романтических провинций Китая, а центр провинции
Ханькоу-бесспорно самый красивый город Китая. Марко Поло описывает его как
наиболее благородный в мире город (в его книге этот город назван Кингсей).
И это очень ценно для человека быть родом из такого прекрасного города.
Город-древняя столица наиболее артистичной южной династии Сун. Даже
сегодня больщая часть китайских писателей и поэтов-выходцы из его
окрестностей. В апреле и мае весь город, особенно вокруг озера, находится
в благодушно-радостном настроении. озеро названо Сиху, именем самой
красивой женщины в истории Китая, которая родилась на берегу реки в городе
за несколько веков до Христа.
А одна из гор вокруг озера названа в честь даоиста Го Сюна, имя
которого мы временами упоминаем в этой книге. Много лет своего детства я
провел в этом городе около этого прекрасного озера и вот результат-я стал
интересоваться прекрасными женщинами, когда мне было 7 лет. Как утверждают
все сексологи, человек начинает практиковать любовь с манструбации. Я тоже
делал так, когда мне было 12-13 лет, но это не доставило мне удовольствия.
По-видимому я был испорчен прекрасной природой6литературой и поэзией. Мне
манструбация показалась слишком механической, и в ней нет поэзии. И я
решил, что должен быть одним из немногих мужчин, манструбировавших не
более 12 раз в жизни. Я удивлялся, почему многие сексологи называют этот
скучный монотонный акт-веселящим сексом? И не удивительно, что даоисты ни
слова не упоминают о нем.
Настоящая связь с женщиной у меня произошла, когда мне было 18 лет.
Это не значит, что не было случая раньше, много времени заняло, как
научиться этому. Моя первая связь разочаровала меня, так же как моя первая
манструбация. Как я говорил совсем недавно, я эякулировал или
манструбировал во влагалище (как я называю это)-в течение 12 лет. И это
мне не доставляло большого удовольствия по нескольким причинам. 1. Мужчина
непрерывно озабочен своей эякуляцией, 2. Женщина часто обеспокоена-не
забеременеть бы, 3. Если она примет таблетку или наденет кольцо, она булет
волноваться о побочных эффектах, а если она использует другие средства
защиты, она должна думать о том, чтобы вовремя их применить. Каким образом
муж и жена могут действительно осуществить и войти в поэтический экстаз со
всеми этими заботами в голове?
Теперь сравним это с человеком, который практикует дао. Прежде всего
он и его партнерша свободны от всех тревог, упомянутых выше. К тому же они
могут иметь любовь где уголно, в любое время, когда того пожелают. Они
могут иметь любовь так долго и часто, насколько им позволяет время познать
и ощутить тело друг друга, изгибы линий, запах и т. д. Это невозможно,
когда голова озабочена другим. Однако, если он не практикует метод
дао-любви, он подобен гурману, который любит есть свое любимое блюдо
непрерывно, но, к сожалению, не может этого делать, т. к. возможности
желудка ограничены. Бедные римляне любили поессть так сильно, что делали
себя боьными, с тем чтобы опять начать есть-с моей точки зрения здесь нет
ни здоровья, ни экономии, ни эстетического удовольствия. Однако те пары,
которые практикуют лао-любовь, имеют свое любимое блюдо все время
непрерывно. Я сознаю, что ни один из этих пунктов не служит ответом на
вопрос-На что похож секс без эякуляции?
На этот вопрос ответить нельзя, также как и на вопрос слепого-Что
такое голубой? Все что я могу сделать в ответ, это задать другой вопрос-на
что похожа эякуляция? Уверен, что ответом на этот вопрос будут следующие
слова-это снятие напряжения во взрывной момент, подобно выстрелу из ружья,
или взрыву смеха.
Если это так, то я могу сказать, что секс без эякуляции-это то же
снятие напряжения, но без взрыва. Приятнее мир, а не сила, эстетическая и
продолжительная удовлетворяющая нежность, переходящая во что-то большее и
более превосходящее себя. Это чувство целостности, а не разобщения-слияние
и соучастие, а не исключающий, частый спазм. Кроме того он избегает слов.
ГАРМОНИЯ ИНЬ И ЯН
Предельное внимание, обращенное на регуляцию эякуляции мужчин в
зависимости от возраста и условий здоровья, не просто произвольный пункт,
принятый мастерами дао-любви, а является выводом, полученным после
1000-летних тщательных наблюдений о том, что мужская сперма жизненно
важная сущность и не следует расточать ее бесконтрольно. Сан Сипо,
наиболее знаменитый врач периода 618-960, об этом писал-Когда человек
растрачивает свою сперму, он будет болен, а если он не заботясь истощает
свою сперму-он умрет. И это есть та основа, которпую надо помнить
мужчинам.
Однако научившись регулировать эякуляцию, он не только сохраняет себе
жизнь, но и очень много выигрывает в ней, кроме всего прочего. Во-первых
его партнерша не будет больше разочарована неудовлетворенностью, т. к. он
будет более уверен в себе и сможет заниматься любовью так часто как этого
захочет его партнерша и он сам. Во-вторых, они могут иметь любовь более
часто и более долго согласно сущности-ее инь, его ян. В результате они
могут достичь уникальной степени спокойствия ума. Это спокойствие,
благодаря постоянной теплой и веселой любви, известно в древнем Китае как
гармония инь и ян. В этой книге мы попытаемся показать Вам, как достичь
этой гармонии инь и ян, которую мы называем дао-любви (которое в древнем
Китае называли - дао ян и инь ).
СХОДСТВО МЕЖДУ ДРЕВНЕЙ И СОВРЕМЕННОЙ ТЕОРИЕЙ ГАРМОНИИ И СЧАСТЬЯ.
Около 30 лет назад Рене Спитц, профессор психиатрии в Университете
Колорадо, обнаружил, что более 30% детей сирот не выживали в первый год их
обделенной любовью казенной жизни, несмотря на очень хорошее питание, уход
и медицинское обслуживание. Детский психолог Джоан Пигет отмечает жизненно
необходимый факт, что для хорошего и здорового роста детей необходима
любовь и привязанность. Такая любовь и близость также жизненно важны и для
взрослых мужчин и женщин в равной степени. Это популяризировали позже
Мастер и Джонсон в их книге "Приятная связь". Они говорят, что
человеческое счастье и хорошее самочувствие недосягаемы без постоянной
любви и близости между взрослыми мужчиной и женщиной. В этом они схожи с
древним учением о гармонии ян и инь, о которой мы булем говорить в этой
книге, за исключением того, что древние лаоисты утверждают о необходимости
приобрести мужчине способность регулировать выход спермы.
Этим еще раз подчеркивается возможность для мужчин и женщин
неограниченно любить друг друга. Для этого полезно мужчинам6которые
считают этот акт трудным, прикасаться к жене с любовью всегда, когда она
рядом и на отдыхе.
Почти все мужчины понимают, что когда он устал, то он предпочитает,
чтобы к нему не лезли с любовью (это для тех, кто не освоил дао-любви) по
двум простым причинам: он боится, что не сможет ее удовлетворить, и он
просто хочет отправиться спать невозбужденным. Однако, когда мужчина
изучил, как регулировать эякуляцию, он больше ничего не боится и даже,
когда он хочет спать, он может наслаждаться прикосновеием и заботой и
уснуть. Он может заниматься любовью немного (когда Вы изучили и освоили
дао, любовь для Вас не является больше напряженной и изматывающей). И
сейчас каждая женщина с опытом чувствует, как ей не хватает любви мужчины.
Без преувеличения скажем, что неудовлетворенность привела многих женщин к
лесбиянству, многие женщины обратили свою привязанность на любимое
животное, которое, как правило, отвечает теплотой на прикосновение. Часто
женщины признаются6что они обращаются к своему собственному полу, т. к.
они чувствуют, что только другие женщины могут понять их глубокую
потребность в ласке. Это не всегда правда, конечно, т. к. по своей природе
мужчины нуждаются в ласке также сильно, как и женщины. Но проблема в том,
что большинство мужчин не знают, как действовать в соответствующей
обстановке. Чтобы обьяснить эту ситуацию, мы приводим интересный пример с
мужчиной по имени Леотод.
Когда человек изучит дао, то он непрерывно наслаждается любовными
ласками, т. к. между этими ласками и совершением любви есть тесная связь.
Но муж до конца это не осознает, пока не изучит дао;знатоки дао не только
получают больше жизнерадостности, но и оба партнера много выигрывают от
любви. Мы это обьясним через некоторое время.
ВНУТРЕННИЙ И ВНЕЩНИЙ ЗЛЕКСИР
Научившись расслабляться и находиться в гармонии с окружением,
даоисты обычно делают свою жизнь очень радостной. В результате жизнь
становится долго активной и здоровой. Так как в течение тысяч лет было
много даоистов, то не удивительно, что имеется так много различных
подходов к долголетию.
Но в основном есть 2 разные школы: школа, которая пропагандирует
внешний элексир, и школа, которая пропагандирует внутренний элексир.
Сторонники внешнего элексира, алхимики, всегда находятся в поисках более
чистых ядов(таблеток), которые могут привести их к аморальности.
Сторонники внутреннего элексира более реалистичны и более благоразумны,
они верят, что спасение заключено в них самих, и этого достаточно6чтобы
продлить жизнь. Убедительным примером может служить Сан Сумо, который жил
более ста лет (581-682) и был верным сторонником внутреннего элексира и
избегал всякие лекарства, даже если все натуральные методы не помогали.
Мы не будем вдаваться в подробности внешнего элексира, который имеет
дело с очищением обьединеий и металлов в золотых таблетках. Более
пристально рассмотрим сторонников внутреннего элексира, большую часть
которых составляют даоисты. Сторонники внутреннего элексира главным
образом имеют дело с умом. Например, только сознанием мы достигаем
контролирования эякуляций и только сознанием мы учимся правильно дышать.
Но, конечно, не только умом. Самое главное чего стараются достичь
сторонники внутреннего элексира - это, по возможности, достичь более
совершенной координации луши и тела. Они достигают этого через регулярные
упражнения.
Другой важной чертой сторонников внутреннего элексира служит то, что
они стараются сохранить и спасти многие достижения ученых, но персонально
я-нет. Заглядывая в прошлое, вижу как они делают одну за другой
смехотворные вещи, чтобы казаться сенсационными. Сейчас мы обсуждаем
сперму мужчины, но совсем недавно мы обсуждали как сохранить пот. Много
лет врачи доказывали пользу упражнений до пота, тогда как в книге книге
Морехауза говорится о противоположном, он, по-видимому, первый, кто
сказал, что пот нужно сохранять. Он по-видимому считает, что когда человек
потеет, то он делает слишком трудные упражнения. А даоисты говорят, что
обильное потоотделение, это первый признак того, что человек не научился
расслабляться достаточно. Мы не будем обсуждать это долго, отошлем Вас к
книге Джозефа Нидхэма "Внушение и внутренние микробиогены".
ГЛАВА 2
ПОНИМАНИЕ ДАО-Любви
Ни медицина, ни пища, ни духовное спасение
не могут продлить человеку жизнь, если он
не понимает и не практикует дао-любви
Пэн Цзу
ТРИ ОСНОВНЫX КОНЦЕПЦИИ ДАО
Существуют три основные концепции дао, которые отличают его от других
форм секса. Нужно понять их хорошо, прежде чем овладеть им. (Более полное
обсуждение этих концепций будет дальше).
Первая концепция заключается в том, что мужчина должен научиться
определять свой интервал между эякуляциями соответственно своему возрасту
и здоровью. Это должно усилить его так, что он сможет заниматься любовью
всегда, когда захочет он и его партнерша, и продолжать так долго, чтобы
удовлетворить полностью партнершу.
Вторая концепция включает революцию в умах на западе о сексе. Древние
китайцы считали, что контролируемая эякуляция не является самым
эстетическим моментом для мужчин. Узнав об этом, он должен найти более
радостный и приятный момент в сексе. Наиболее легким для него оказалось
контролировать выход спермы.
Третья концепция очень важна в другом плане-это важность
удовлетворения женщины. Об этом опубликовано в работах Кисели и других
прогрессивных исследователей секса.
Эти три концепции-реальная основа древнекитайской концепции любви.
Они не только обучают мужчин и женщин практике любви так долго и часто,
как им хочется, но они отдают древнему Китаю сексуальную свободу и
естественность, которые процветают так долго, как долго существует даоизм.
Даоисты утверждают, что сексуальная гармония основана на связи с
неограниченными силами природы, которые, как они полагают, имеют
сексуальный подтекст. Земля, например, женщина, или инь-элемент,
небо-мужчина, или ян-элемент. Существует взаимодействие между ними,
которое составляет целое. Со временем союз мужа и жены также составляет
целое, и оба очень важны в этом союзе.
РОЛЬ ЖЕНЩИНЫ
С самого начала женщина играет важную роль в философии дао-любви. Они
выступали, как учителя метода дао-любви и как советники императора.
Гораздо позже в истории Китая роль женщины была сведена к ординарной роли.
И ее важность отмечена только в текстах о дао-любви, некоторые из которых
все еще важны для нас. Многие из них написаны в форме диалога. Среди них
имеется диалог императора Хуанди с его советницей Су Ню. Как мы видели в
диалогах, изложенных выше, их язык описательный и очаровательный.
Интересная черта древних китайцев: в отношении этого они никогда не
используют тех уничтожительных терминов, какими мы пользуемся каждый день.
Их открытое и непривычное отношение к сексу делает невозможным для них
думать о терминах секса, как о плохих словах.
ВАЖНОСТЬ ЛЮБВИ
Насколько важна была любовь для жревних китайцев можно видеть из
диалога с Су Ню.
Император-Я расстроен и обеспокоен. Мне грустно, и я полон страха.
Что мне делать?
Су Ню-Вся слабость мужчин-из-за неправильного пути в любви. Женщина
сильнее в сексе и строении, как вода сильнее огня. Те, кто знает
дао-любви, подобны хорошему повару, который знает как смешать 5 различных
предметов6чтобы получить вкусное блюдо. Те, кто знает дао-любви и гармонию
Ян и Инь, способны смешать 5 наслаждений в глубокое приятное ощущение;те,
кто не знает дао любви, умрет раньше времени, так и не узнав всей прелести
любви. Именно этого Вы не должны делать господин.
По окончании диалога Хуанди решил проверить этот совет. Он обратился
к другому советчике-женщине (у него их 4, и только один мужчина).
Хуанди-Сюань Нюй научила меня, как достичь гармонии Инь и Ян. Теперь я
желаю услышать, что Вы скажете об этом предмете в подтверждение того, что
я изучил. Сюань Нюй-В нашем универсальном мире вся жизнь создана через
гармонию Инь и Ян. Когда Ян в гармонии с Инь, все его проблемы разрешены,
а когда Инь находится в гармонии с Ян, все препятствии с ее пути сметены.
Инь и Ян должны постоянно помогать друг другу. И таким образом мужчина
будет тверд и силен. Женщина тогда будет готова принять его в себя. Двое
таким образом будут находиться в связи и их тайна будет питать их.
КАК НАБЛЮДАТЬ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ
Хуанди-Каким образом мужчина может видеть желание женщины и ее
удовлетворение?
Су Нюй-Существует 10 признаков. Человек должен наблюдать и знать, как
ему поступать в этих случаях.
1. Ее руки поддерживают его спину и нижняя часть тела движется.
Высунув язык, она полизывает его, пытаясь возбудить. Это означает, что она
очень возбуждена.
2. Ее ароматное тело вяло и все ее члены распрямлены и не двигаются,
она дышит тяжело через нос. Это означает, что она хочет, чтобы он повторял
движения-толчки.
3. Она ладошками играет с его членом и поворачивает его вокруг. Это
означает, что она очень хочет, голодна.
4. Ее глаза и брови трепещут и ее голос издает гортанные звуки и
игривые слова. Это означает, что она очень возбуждена.
5. Она руками поддерживает свои ноги и открывает щель шире. Это
означает, что она получает большое удовольствие.
6. Ее язык чуть высунут как в полусне или в полуопьянении. Это
означает, что ее вульва возбуждена для глубоких и сильных толчков, и она
хочет, чтобы они были энергичными.
7. Она напрягает свои ноги и ступни и пытается засадить его глубоко в
себя, но она не знает точно в каком темпе ей этого хочется. В то же время
она мурлычит низким голосом. Это означает, что прилив инь начинается.
8. Неожиданно она получает то, что ждала, и она опускает свою талию
слегка. Она слегка вспотевает и в то же время улыбается. Это означает, что
она еще не хочет, чтобы он прекращал, ей еще нужно.
9. Сладкие ощущения наступили и ее приятные ощущения возрастают. Ее
прилив Инь наступил, но она держит его крепко. Это означает, что она не
совсем удовлетворена.
10. Ее тело горячо и поблескивает от пота. Ее руки и ноги
расслаблены. Это означает глубокое удовлетворение.
Судя по такому детальному описанию, не вызывает сомнений, насколько
тщательно изучали этот предмет, и, кроме того, по-видимому, присутствовал
третий человек, который наблюдал за всеми изменениями реакции женщины в
течение всего акта.
В действительности, некоторые положения любви требуют присутствия
третьего и от него узнают все детали акта.
НЕПРАВИЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ДАО
В течение многих лет на Западе неправильно воспринимали Дао. Многие
западные писатели интерпретировали термины не в том ключе и давали
неподходящие названия. Вот некоторые из них.
1. Задержка совокупления. Этот термин придуман впервые на западе
несколько сотен лет тому назад. Это ошибочный термин, т. к. он фокусирует
внимание слишком узко на одном аспекте дао-любви. Например, из других
аспектов он не учитывает советы дао о регулировании интервала испускания в
зависимости от возраста, силы и физического состояния мужчины.
2. Воздержание мужчин-этот термин появился в Коммуне Онида,
экспериментальном коллективе в Вермонте, США, в середине 19 века. Они
описывают методы любви в полном воздержании мужчин, за исключением
отдельных случаев, предписанных в этих концепциях. Дао-любви не советует
полностью отказываться от испускания, за исключением очень старых и очень
больных.
3. Каренца-это очень пассивная форма любви, которую по ошибке
связывают с древнекитайским путем любви. На самом деле эта форма любви
имеет очень мало общего с дао-любви, которая применяет этот метод для
очень старых и очень больных, которым она советует применять более
пассивный метод с тем, чтобы они все-таки что-то выигрывали для своего
здоровья от слияния Инь и Ян. Но дао не советует сильным и горячим
практиковать этот метод пассивности. Гораздо больше, чем дао, метод
пассивности советует задержку испускания. Этот метод пассивности включает
ласку, а затем очень тихое и пассивное совокупление без выделения спермы.
4. Мистичночть задержки совокупления-этот термин введен дипломатом
фон Гулика в Англии в книге "Сексуальная жизнь древнего Китая". Это
вероятно единственная книга на западе, обсуждающая дао-любви. К сожалению,
Гулик не понял предмета, он откровенно написал об этом в предисловии к
своей книге и поэтому ввел термин " мистицизм задержки совокупления". Он
дальше обьясняет, что совершенно не понял материала, но что он просто
собиратель информации и его долг передать эту редкую и ценную информацию,
которую он собрал.
5. Имсак или Иомак. Это то, о чем мы знаем мало. Кажется есть что-то
общего с дао-любви. Согласно Ричарду Буртону, Ананга Раджа, который
перевел это понятие так: "Этот метод упоминается в арабской медицине и он
означает "держать" или "задерживать". Кроме этого короткого описания, мы
можем мало что сказать, т. к. нет книг, описывающих этот метод. Согласно
биографии Али Кана, он практиковал секретный метод имсак. Этот метод
применялся много веков назад на востоке. (Арабы захватили часть востока и
удерживали ее столетиями, начиная с УШ века и, по-видимому, они могли
воспринять этот метод. Или что тоже возможно, они могли прямо узнать его
от китайцев в этот же период). Путем практикования имсак Али Кан был в
состоянии постоянно контролировать себя, и независимо от того, как часто
он занимался любовью, он испускал сперму 2 раза в неделю.
Этот метод содержит элементы, которые либо исходят, либо аналогичны
дао-любви. Но это не одно и тоже. В прошлом западная манера интерпретации
мешала правильному восприятию дао-любви. Концепции даоистов слишком
странны для понимания. В течение последних 20 лет, однако, внимание к
сексу и любви на западе значительно возросло.
Сегодня мы можем сравнительно легко воспринять концепции Фрейда о
том, что душевное удовлетворение тесно связано с сексуальной
удовлетворенностью, и не было бы неврозов без сексуальных конфликтов-эта
идея провозглашена впервые много тысячилетий тому назад учетилями
дао-любви. Теперь наступило время обьяснить философию древнего даоизма.
ГЛАВА 3
КОНТРОЛИРОВАНИЕ ЭЯКУЛЯЦИИ
Мужчина принадлежит Яну
Его особенность легко возбуждаться
Но он также легко остывает
Женщина принадлежит Иню
Ее особенность-медленно возбуждаться
И также медленно насыщаться
У Сянь
В схеме даоизма мужчина обладает силой ян и 8 атрибутами мужества. Он
более непостоянен, более активен и более быстр, чем женщина, которая
обладает всеми атрибутами Инь, женской силой. Она более сильна, ее
движения тихие-но, несомненно, она более сильнее. Обычную аналогию
проводят в древних писаниях, сравним относительную силу мужчин и женщин с
огнем и водой. Огонь принадлежит Яну, и хотя он быстро воспламеняется, его
побеждает вода. Даоисты говорят, что силы действуют во взаимно дополняющих
парах. Огонь и вода, небо и земля, солнце и луна, вздох и выдох,
отталкивать и притягивать и т. д. , и что каждая из этих контрастных сил
принадлежит сексуальной силе Инь или Ян. Инь и Ян хоть и раздельные силы,
однако реальная часть одной единицы и, кроме того, нужны друг другу.
Учителя дао используют эти аналогии, когда обьясняют физику секса. У Сянь
(учитель дао в династии Сянь-206-219 г. до н. э. ), процитированный в
начале главы ничего общего не имел с сотнями исследователей, описывающих
секс, как силовой акт. У Сянь описывает секс грациозно эстетично. Они все
согласны с тем, что мужчина и женщина имеют разную быстроту возбуждаемости
и различную скорость достижения кульминационного момента, и большинство
партнеров сегодня обостряют свое внимание на том, чтобы синхронизировать
это время, с тем чтобы подходить друг другу.
О задачах сексуальности человека Ирвинг Сингер говорит-Часто женщины
надеются найти мужчину, который будет иметь эякуляцию одновременно с ее
оргазмом, и для многих мужчин также важно одновременное выражение
эмоционального единства и твердой обоюдной любви. Часто это обуславливает
гармонию между партнерами, которые настроены на приятное друг к другу,
согласно их потребностям и склонностям. Естественно, один может вкусить
послеоргазменное расслабление лучше, если его партнер удовлетворен
полностью в одно и то же время с ним.
Даже на западе контроль эякуляции-очень важная часть акта любви. И
это же является важнейшей часть дао-любви. Древние даоисты уделяют большое
внимание каждой детали контроля эякуляции. Об этом говорит и У Сянь.
1. Для начинающих советуют сильно не возбуждаться.
2. Начинающий должен начинать с не очень привлекательной женщины,
вульва которой не очень упругая. С такой женщиной ему легче научиться
управлять собой. Если она некрасива, он не потеряет голову, и если у нее
не очень упругая вульва, он не возбудится сильно.
3. Начинающий должен знать, как входить мягким, а выходить твердым.
4. В начале он должен попытаться применить 3 введения мелких и одно
глубокое и проделать 81 толчок как 1 комплект.
5. Если он начинает чувствовать, что возбуждается, он должен
приостановить движения и вынуть член, оставив 2, 5 см. внутри. Должен
подождать пока успокоится, и затем продолжать движения в той же манере: 3
мелких и 1 глубокое.
6. Затем, когда он окрепнет, попытаться 5 мелких и 1 глубокое
погружение.
7. Чтобы научиться контролировать эякуляцию мужчина не должен быть
нетерпеливым.
Прежде чем продолжать давать наш собственный совет начинающим,
посмотрим, что об этом говорит У Сянь. Здесь он дает более детальное
обьяснение и совет, как начинающий должен понять не только то, что он
хочет, но и почему он должен это делать.
1. Действительно, мужчина должен любить партнершу с тем, чтобы
получить наибольшее удовлетворение.
2. Начинающий должен делать движения мягко и медленно, проводя 1
комплект, затем 2, затем 3 по 81 толчку. Затем остановиться,
восстанавливая себя. Через несколько минут начать вновь.
3. Для того, чтобы удовлетворить свою партнершу, он должен быть
добрым и мягким, с тем чтобы она достигла оргазма быстро. Но если он
чувствует, что скоро потеряет контроль над собой, он должен вынуть член и
применить метод прижимания или прищелкивания. И, если он успокоится,
продолжать движения. Для начала движения должны быть медленными и
осторожными.
Наши собственные советы не очень отличаются от приведенных выше. В
современном описании и современных терминах они мало отличаются от
древнекитайских советов.
Молодые люди, начинающие половую жизнь, должны делать это с
женщинами, которые им нравятся. Тонкость в том, что за исключением
экспериментов с проститутками, он должен сконцентрироваться на женщине,
как на личности, провести некоторое время с ней и поработать хорошенько
над ее собственным удовлетворением. Молодой человек, как и мужчина любого
возраста-должен избегать проституток, и это особенно важно, когда они
приступают к выучиванию контролирования эякуляции.
Имеется однако опасность в том, что женщина может быть слишком
опытна. Она может применять метод, который удовлетворяет ее. например, она
не удовлетворяется до тех пор, пока мужчина не эякулирует. Многие женщины
считают, что если у него нет эякуляции, значит он не возбуждается. Ученые
все еще спорят по вопросу: хотят женщины эякуляцию физиологически или
психологически? Женщина, которая убеждена, что мужчина должен иметь
эякуляцию, пойдет по любому пути, чтобы вызвать ее. Вероятно, она сумеет
заставить его иметь эякуляцию достаточно быстро. Не все мужчины могут
устоять против ее активного полизывания языком вслед за глубоким и мягким
погружением его фаллоса во влагалище. Древние китайцы всегда видели
элемент опасности в предварительной игре с членом, особенно для новичков.
Если рассматривать это как важную часть предварительных игр-так же как
игра с клитором-в результате появится опасность бесконтрольной эякуляции.
Кронхаузены сделали интересное открытие в исследовании китайского
эротического искусства: Существует относительно немного способов игры с
членом, хотя законная часть предварительных игр влечет за собой опасность
эякуляции мужчины вне влагалища. Игра с клитором, однако, более часто
применяется, т. к. ее считают традиционно утвердившимся способом,
получившим оценку сущности Инь-женщины.
НАСТОЯЩЕЕ НАСЛАЖДЕНИЕ ОТ ЛЮБВИ
Настоящая радость от любви-это экстаз души и тела, смешавшихся и
обьеденившихся в поэзии. Однажды найдя идеального партнера, он должен
пытаться и делать любовь с ней эстетично и поэтично.
В интерьвью Мастер однажды сказал, что избегает говорить слово
любовь, т. к. оно имеет различное значение в устах различных людей, и он
не хочет попасть в ряды семантиков. Я восхищен книгами Мастера и Джонсона,
но в этом пункте я с ними совершенно не согласен. Последователи дао-любви
чувствовали, что любовь и секс должны быть неразделимы. Любовь без
секса-расстройство и нездоровье, потеря сущности Инь и Ян, которое
приносит умиротворение и ясность в жизни. с другой стороны, секс без
любви-простая биологическая функция, которая не дает нам душевного
спокойствия, в котором мы так нуждаемся. в этой книге слово "любовь" так
же часто, как и слово секс, в попытке исправить точку зрения на секс и
оргазм.
Чистый секс и оргазм может быть радостным6но с нашей точки зрения он
не имеет той эстетической радости, которую действительно ощущаешь при
смешивании любви и секса. Например, Есть женщины, которые могут достичь
оргазма, просто скрестив ноги и сжав их (и многие из них могут это делать
по 12 раз в день ). Но действительно ли они достигают глубокого приятного
ощущения, делая так? Однажды испытав удовлетворение от любви, женщина
редко предпочитает манструбацию. Манструбация-простой секс без теплоты
чувств, обьединения и гармонии Инь и Ян. Аналогично, если мужчина любит
женщину, он не должен делать манструбации. Ничто так не расстраивает и
разочаровывает женщину как то, что мужчина беспокоится только о своей
эякуляции. Любовь должна быть действительно общением полов. Вместо
общения, мягкости и радости секс для многих мужчин просто механические
движения, которые ничем не отличаются от манструбации в отсутствии
женщины. Результат плачевен для всех. Некоторые мужчины думают, что они
удовлетворены. Фактически они никогда не ощущали радости любви и не
осознают, что они никогда не достигают гармонии Инь и Ян.
Что же такое в действительности радость любви? Это похоже на чувство
радости, которое ощущаешь, сидя в цветущих цветах в горной деревне в мае.
Или плывешь по величественным потокам мимо горы Лушань, созерцая мерцающее
безграничное озеро Поянху, или слушаешь пение голубых птиц перед величавым
Большим каньоном в золотых лучах заходящего солнца после дождя. Нам
хочется пожелать молодым людям, чтобы они пытались развивать и осваивать
способность делать любовь поэтичной и эстетичной. Однажды испытав такую
настоящую любовь, они не согласятся никогда иметь что-то меньшее, и все
мелкие и безобразные мысли покинут их навсегда.
Но как начинающему начать? Упражнять, открывая и обостряя все свои
чувства и способности прикосновения, пробованием, наблюдением,
разговорами, слушанием и ощущениями. И пытаясь использовать их полностью,
насколько это возможно, чтобы дать и получить самому высокое наслаждение.
Он должен знать, что женщина не менее мужчины требует духовного восхищения
и признания, особенно во время любви. Таким образом он научится не только
тому, как делать любовь эстетичной, но и как отвлечь свой ум от
подавляющих мыслей об эякуляции.
Некоторые сексологи предполагают преувеличенное безразличие, с тем
чтобы задержать эякуляцию. Они советуют думать во время акта о политике и
делах, или прервать акт полностью и перекурить. Этот путь хорош для того,
чтобы отложить эякуляцию, но он не подходит для достижении экстаза и
гармонии с партнершей, которая по всей видимости негодует из-за
прекращения акта или отсутствия мыслей и чувств, и резонно. Гораздо более
приятно для мужчин думать о ее волосах, бархатистости ее кожи, интригующем
запаха и округлостях ее тела, аромате ее влажных губ и языка, и даже
влажности губ ее ясного органа. Однако рано или поздно здоровый молодой
человек доходит до критического состояния, когда он хочет иметь эякуляцию.
Что согласно дао он должен делать?
Для молодых людей между 16 и 18 годами, которые являются наиболее
плодотворным возрастом в их жизни, по-видимому, очень трудно
контролировать эякуляцию. Но это не совсем так. Имеется несколько
способов, которые он может применить, как только он чувствует приближение
эякуляции.
МЕТОД ЗАМКА
Наиболее старый и вероятно наилучший и простой метод, которым
пользовались древние китайцы. Заключается он в следующем.
1. Метод замка подобен попытке остановить р. Хуанхэ одной рукой.
Нетерпеливому мужчине потребуется более 20 дней, чтобы его выучить. Более
терпеливому потребуется времени в 2 раза меньше. Изучив тщательно этот
метод за месяц, мужчина сохранит свое драгоценное сокровище.
2. Успех этого метода в его простоте. Например, сделав 3 неглубоких и
1 глубокое погружение и закрыв глаза и рот, он дышит глубоко и мягко через
нос, с тем чтобы не перейти на глубокое и частое дыхание. Когда он
чувствует, что может потерять контроль, он должен поднять поясницу одним
быстрым движением и вынуть свой орган на 1 или более люйм и оставаться в
этом положении без движения. Затем он должен дышать глубоко и
диафрагмально и одновременно сжать нижнюю часть брюшины, как он делает,
когда хочет в туалет, но нет возможности осуществить это. Думая о важности
сохранения его сущности (спермы), и что ее нельзя терять беспорядочно,
дыша глубоко6он вскоре успокоится. Затем можно снова продолжать акт вновь.
3. Основное-нужно помнить, что он должен отступать, как только он
почувствовал, что начал возбуждаться. Если он начнет отступать, когда он
очень возбужден, и попытается вернуть силой сперму назад, то это ему не
удасться, вместо этого сперма попадет в мочевой пузырь или почки. В этом
случае он будет страдать от нескольких заболеваний либо мочевого пузыря,
либо тонкого кишечника, либо опухорли и болей в почках.
4. Итак метод замка превосходен. но его нужно применять как раз перед
тем, как начинаешь чувствовать прирост возбуждения. Гораздо лучше сделать
это раньше чем позже.
Практикуя этот метод, мужчина может более удобно контролировать свою
эякуляцию, не позволяя своему органу даже опасть. Мужчина таким образом
сохраняет свою энергию и чувствует себя успокоенным. Он должен иметь
женщину через 5000 толчков. Комбинируя метод замка с глубоким
диафрагмальным дыханием, он может продолжать бесконечно. После этого
удовлетворить 10 женщин за 1 вечер будет совсем нетрудным делом для него.
СОВРЕМЕННЫЙ МЕТОД ЗАМКА
Метод замка У Сяня, описанный в современных терминах, действительно
очень прост. Когда человек чувствует, что он становится очень
возбужденным6он просто вынимает свой член на 10-30 сек. Таким путем он
избегает опасности эякуляции и теряет только 10-30 % своей эрекции. Затем
он может снова восстановиться и продолжить акт. И может делать это так
часто, как захочет. По мере накопления опыта он обнаружит, что ему нужно
вынимать орган все менее часто и, наконец, ему это будет необходимо делать
в редких случаях.
Секрет метода замка состоит в том, чтобы почувствовать момент, когда
не сможешь более сдерживать эякуляцию. Мы называем это точкой невозврата.
научиться распознавать этот момент жизненно важно-и не только для
контролирования эякуляции, но и в тех случаях, когда оба партнера выбирают
этот метод в качестве противозачаточного.
ТЕХНИКА СЖИМАНИЯ МАСТЕРА И ДЖОНСОНА
В свое книге "Human Sexual Inadequacy" Мастер и Джонсон предлагают
метод сжатия, основное значение которого-помочь начинающим. Для опытных он
будет также эффективен, как метод контролирования эякуляции.
Мы говорим "для опытных партнеров" т. к. это более разраьотанная
техника и более трудная для усвоения, чем китайская техника сжатия,
которую мы предпочитаем. Как указано было выше, метод Мастера и Джонсона
можно применять только в случае, если женщина находится сверху. Мужчина
должен сказать ей, когда он начинает возбуждаться. Она быстро снимает себя
с пениса и пальцами сжимает кольцо головки на 3-4 сек. Это сжатие снимает
остроту эякуляции. Он может потерять 10-30 % эрекции. Женщина должна
подождать 50-30 сек. 6прежде чем снова ввести пенис во влагалище и начать
акт. Она должна поступать так несколько раз в течение акта.
Bсе это очень хорошо для опытных партнеров. Это великолепная
тренировка взаимокоординации движений между партнерами в течение акта. Но
для новичков здесь 2 главных препятствия. Во-первых, женщина должна знать,
как вновь ввести пенис, часто уже вялый. Это не так просто, как кажется.
Если она будет неумело обращаться, он тотчас опадет и состояние эрекции
будет потеряно совсем. Во-вторых, не все пары могут позволить себе, чтобы
женщина была сверху, т. к. в этом положении достигнув эрекции, мужчина
должен поддерживать ее тщательно. Для многих мужчин это сложная проблема.
ДРЕВНЕКИТАЙСКИЙ МЕТОД СЖАТИЯ
В древности китайцы также применяли технику сжатия. Но она гораздо
проще, чем у Мастера и Джонсона. Ею можно пользоваться в любой позиции.
Сам мужчина исполняет это сжатие. Пользуясь 4 и средним пальцами своей
левой руки, он сдавливает в точке между мошонкой и анусом в течение 3-4
сек. Одновременно он делает глубокий вздох. Имеется несколько преимуществ
этого метода. Во-первых, мужчина не должен вынимать пенис, во-вторых, не
теряется время во время акта. В-третьих, он ничего не должен говорить
своей партнерше. многие мужчины предпочитают эту технику, так как они не
должны доверять свои проблемы партнершам.
СОВЕТЫ ДЛЯ ОПЫТНЫХ МУЖЧИН
Пожилому мужчине легче усвоить контролирование эякуляции, чем
молодым. Основная проблема для него, это отделаться от мысли, что он
должен иметь эякуляцию каждый раз, когда он любит. Избавившись от этой
мысли, он обнаружит, что после совсем маленькой тренировки, он легко
проведет акт в течение 20 минут без эякуляции. Хотя ему придется приложить
ощутимые усилия, чтобы отбросить мысли о необходимости эякуляции. Вместо
того, чтобы останавливаться на мыслях освоения контролирования
эякуляции6пожилым нужно искать свои преимущества. Он может, конечно же,
делать любовь более часто и дольше. Он обнаружит, что партнерша, получает
большее наслаждение. Затем он свободен он назойливых мыслей об эякуляции
во время акта, поэтому может обнаружить много приятного для себя-различные
женские атрибуты, которые он не замечал ранее в спешке. Он может раскрыть
для себя ее специфический запах и вкус ее кожи, запах и вкус ее слюны и
натуральность смазки ее влагалища.
ЧАСТОТА ЭЯКУЛЯЦИЙ
С возрастом отношение числа эякуляций к числу любовных связей должно
снижаться. Он может иметь любовь по нескольку раз в день, но не больше 1
эякуляции в неделю, если ему за 50. Не имеет значения, как давно он
занимается любовью, или как силен он физически.
Специалисты дао-любви особенно акцентируют внимание на сохранение
спермы и том, что контролирования эякуляции-это путь к долголетию. Даже
сейчас многие сексологи придерживаются мнения, что человек может пополнять
свою систему бесконечно. Это обьяснить можно простым сравнением с
донорством. Физиологически оба процесса похожи. Для храбрости донору
доказывают, что кровь восстанавливается быстро и полноценно. На практике
же они разрешают сдавать кровь не чаше чем 1 раз в несколько месяцев и еще
реже, если донор не молод и не силен. Даже с такой предосторожностью
многие люди чувствуют потерю сил и усталость, если они часто сдают кровь.
Многие мужчины имеют такие же ощущения, если они имеют часто эякуляцию.
Поэтому многие мужчины не желают часто иметь любовь. Но если человек
научился регулировать эякуляцию, он может разделить 2 процесса-любовь и
выход спермы. И тогда он может иметь любовь сколько угодно. Весной человек
может иметь эякуляцию раз в 3 дня. Летом и осенью 2 раза в месяц. Зимой
нужно поберечь сперму и не иметь эякуляцию вовсе. Небо копит Ян-силу
зимой. Человек достигнет долголетия, если он будет придерживаться этого
правила. Одна эякуляция зимой в 100 раз вреднее, чем весной.
Сохранение Ян-существа усиливает Ян-силу в человеке и тем самым
приближает его к небу. Важно, что мужчина непрерывно питает свою
Ян-сущность Инь-сущностью. Вот почему все древние даоисты подчеркивали,
как важно иметь часто любовь, но редко-эякуляцию. Чем больше имеешь любви,
тем больше выигрываешь для здоровья от слияния гармонии Инь и Ян, и чем
меньше эякуляций, тем меньше теряешь от этого выинрыша.
В древней книге приводится следующий диалог между императором Хуанди
и его советницей Су Нюй по этому поводу.
Хуанди-Мне хотелось бы услышать, что я выигрываю от нечастых
эякуляций?
Су Нюй-Когда человек однажды полюбит без потери спермы, он усиливает
свое тело. Два раза-он улучшает свой слух и зрение. Три-все болезни уйдут
из него. Четыре-он получит умиротворение души. Пять-его сердце и
кровобращение обновятся. Семь-его ягодицы и бедра станут мощными.
Восемь-его кожа станет эластичной, девять-он достигнет долголетия,
десять-он будет подобен бессмертному.
подобно многим даоистским текстам этот текст также преувеличен и
поэтичен. Никто не ставил целью сделать его литературным. Просто своей
преувеличенностью, возвышенностью автор хотел донести свою идею до
цели-человек должен сохранять свою сперму контролированием эякуляции.
ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ РАЗЛИЧИЯ
Нет идеальной частоты, общей для всех. Индивидуальноти различаются в
размере, силе и выдержке. И очень важно найти индивидуальную частоту.
Есть, однако, путь определения правильной частоты эякуляции для каждого.
Он простой. Если мужчина за 50 почувствовал большую усталость после
эякуляции 1 раз в 3 дня, он должен делать раз в неделю. Если и в этом
случае он чувствует не прилив сил, а усталость, время между эякуляциями
надо увеличить. Он должен знать, что при правильной частоте эякуляций он
почувствует подьем в настроении и ощутит счастье после эякуляции. И
почувствует себя сильнее, подобно парящему соколу, а не канарейке в
клетке. Но он должен помнить, неважно как часто он имеет эякуляцию, он
должен пытаться делать любовь каждый день-если возможно-2-3 раза в день.
Он должен забыть о старых сказках своей жены, что старому человеку стыдно
заниматься любовью. Если бы его доктор не давал ему совет воздерживаться,
как бы много они, он и его партнерша выигрыли бы от гармонии Инь и Ян.
НЕДОСТАТОЧНОСТЬ ЭЯКУЛЯЦИЙ
Конечно мужчина может зайти далеко и не иметь эякуляций вовсе. И
снова это дело общих ощущений. Научившись контролировать эякуляцию, каждый
мужчина чувствует некоторый дискомфорт или давление в мошонке. Это
ощущение может быть мнимым, и если он имеет эякуляцию в каждые три связи и
все еще чувствует сябя неуютно, то это действительно мнимое ощущение. с
другой стороны, если он имеет любовь 2-3 раза в день в течение недели без
эякуляций и чувствует некоторое давление в этой области, то настало время
для эякуляции. Очень часто усталость и переутомление могут привести к
более редкой эякуляцуии, а не учащению. Если это случается в течение
нескольких недель, он должен попытаться немного увеличить число эякуляций.
Никто не должен позволять себе становиться рабом специфической частоты
эякуляций и жестко придерживаться ее. Частота также зависит от внешних
факторов. Если мужчина напряженно работал неделю, он может меньше хотеть
эякуляцию. Если он отдыхает в праздники или отпуск, то он может желать
больше эякуляций.
И не стоит волноваться, если вы чувствуете некоторое давление в
яичках на ранних стадиях контролирования эякуляции. Многие мужчины
пугаются этого и отказываются дальше бороться. Контролирование эякуляции
есть мастерство, как и любое другое занятие, и начав заниматься им,
становишься профессионалом. Однажды начав заниматься этим, тщательно
изучив, тело адаптируется, и это становится самой натуральной вещью в
мире.
ПОСПЕШНЫЕ ЭЯКУЛЯЦИИ
Этот термин немного смущает, не так просто его обьяснить, но раз он
уже есть, то теория дао-любви легко разрешит этот вопрос. Методы замка или
сжатия очень полезны в освоении техники контролирования.
Очень много написано и много обсуждали поспешную эякуляцию. Известные
исследоваьели по сексу провели много работы в этой области и предлагают
свои стандарты и понятия, кто является и кто не является быстро
эякулирующим. Кинси, например, считает, что тот, кто не может держать
пенис более 2 мин. во влагалище без оргазма, является быстро эякулирующим.
Мастер и Джонсон считают мужчину с быстрой эякуляцией, если он не может ее
контролировать достаточное количество времени при внутривлагалищном
общении и не может удовлетворить ратнершу хотя бы в 50 % случаев их общих
связей. Другими словами, если женщина чувствует удовлетворение менее чем в
половине случаев их связи, то мужчина считается быстрокончающим. Такие
мужчины, однако, были бы желанны в древнем Китае. Для специалиста
дао-любви любой мужчина который не может подождать, пока его партнерша не
будет тщательно удовлетворена каждый раз во время акта, должен много над
собой работать и многое в себе улучшить. Т. к. термин "быстрая
эякуляция" определен неточно, то его нельзя применять неразборчиво. Сегодня
почти каждый молодой человек начинает свою половую жизнь очень быстро с
бесконтрольной эякуляции. Он возбужден, без опыта, нет учителя, который
помог бы ему советом, особенно, если его партнерша тоже новичок. Для
неопытного мужчины, имеющего любовь с молодой девушкой, у которой плотное
влагалище, очень трудно контролировать эякуляцию.
|
|
|
