"Искуснейший художник светлый зал
Портретами влюблённых расписал...
На той стене - уста у них сплелись,
На этой - руки их переплелись.
Взглянул, узрел бы двух влюблённых счастье,
И сам бы задохнулся ты от страсти!
Короче, был чертог подобен чуду,
В нём образы влюблённых жили всюду.
Куда б не бросил взоры ты свои,
Ты видел только образы любви."
Джами
Среди исследований, посвящённых памятникам мировой архетиктуры, не ищите материалов о многих индийских храмах. По всей Евро- пе, а в нашей стране особенно, за многими из них шлейфом тянеться нелестная слава "хра- мов непристойности". Прежде всего это касается храма Солнца в Конараке. Причина проста: все его барельефы и надписи посвящены вечной как мир теме взаимоотношений мужчи- ны и женщины, искусству любви, искусству да- рить наслаждение друг другу.
Говорят, туристы-иностранцы входят в этот храм с изрядной долей смущения. Воспитание и глубоко укоренившееся представления о ме- ре дозволенного сковывают их, не позволяют спокойно смотреть на красоту человеческого тела, изображённого в самые различные мо- менты бытия, включая соитие. В представлении европейца барельефы и надписи прониза- ны эротикой, а жители Индии воспринимают их как символы скоротечности человеческой жизни, мимолётности чувственных наслаждений. Следуя древним традициям, в Индии с детских лет стараються привить ребёнку правильное отношение к неотъемлемой части человеческого бытия, научить его воспринимать интимные отношения не как нечто постыдное, недостойное человека. Ибо любовь, чувственное наслаждение - есть высшее счастье, дарованное нам природой. Об этом говорят и древние надписи на стенах храма, среди которых есть, например, такие:
"Мужчина - властелин женщины, раб её любви. Он верен богу Кришне, которого познают лишь посредством любви"
"Женщина создана для мужчины и должна быть верной ему"
"Познавай "Кама Сутру" лишь с тем, кого желаешь. "Кама Сутра" требует всей жизни. Познание "Кама Сутры" бесконечно, как бесконечно познание идей бога Кришны"
Легендарная "Кама Сутра" Ватсьяяна более полутора тысяч лет раскрывает людям таин- ства искусства любви. Надо сказать, что в древнеиндийской литерату- ре это не первое и не единственное сочинение на данную тему, но именно Ватсьяяну, жившему предположительно в V веке, удалось наиболее полно раскрыть психологию и этику любовных отношений, их социальные аспекты. Кроме того, он высказал немало советов, какими путями и средствами можно добиться наивысшей степени любовного наслаждения.
В силу откровенности высказываний "Кама Сутра" многие века не имела широкого распространения в европейских странах.
Естественно, она была недоступна и нашим читателям. Неизвестно сколь долго продли- лись бы времена неведения, если бы современные думографы, социологи, психологи, се- ксопатологи не пришли к однозначному выводу, что невежество людей в элементарных вопросах интимных отношений порождает дисгармонию, становиться главной причи- ной разрыва семейных уз и нервных срывов. Сегодня в поисках ответов на многие вопро- сы, касающиеся гармонии половых контактов, мы обращаемся к накопленному мировому опыту, сочинениям поэтов и философов разных стран и времён.
"Кама Сутра, созданая для блага людей, для того, чтобы научить их оберегать честь жён и матерей, ни в коем случае не должна использоваться для пошлой и тривиальной цели совращения женщин и девушек."(Ватсьяяна).
Каму, любовь, можно определить как стремление наслаждаться телесными, плотскими ощущениями, которые воздействуют и возбуждают все пять чувст человека: слух, зрение, осязание, вкус, обоняние. Кама, по существу, - стремление организма к наиболее и тесному физическому контакту, который особенно сильно проявляется между мужчиной и женщи- ной, приводя к любовному наслаждению.
Полное пренебрежение естественной потребностью человеческого организма, увы, весьма характерное для жизни наших современников, уже успело сломать судьбы огромного числа мужчин и женщин. Между тем даже небольшие познания в этой области позволили бы миллионам людей осознать многие важнейшие вещи, на которые мы подчас не обращаем внимания, считая, что всё образуется само собой и не стоит так много рассуждать о вещах постыдных, срамных, непристойных.
"Кама Сутра" на всё смотрит с других позиций. Она является не только своеобразной "азбукой для двоих", в которой нет мелочей, но и энциклопедией обычаев жизни и быта далёкой Индии.
|
