Деконструкция бисексуального дискурса
Может ли мужчина, занимаясь сексом с женщиной, как-нибудь добраться до ее ощущений? Или для того, чтобы получить эти "женские ощущения", ему обязательно нужно стать бисексуалом? Ведь именно этот рецепт подсказывает здравый смысл: бисексуалу, как будто, доступно в два раз больше ощущений, чем обычному человеку. Мысль о том, что во время нормального сексуального акта каждый из партнеров может испытывать оба набора ощущений, и мужской и женский, кажется совершенно абсурдной.
Нет ли к этим ощущениям какой-нибудь другой дороги? В конце концов, все, что мы видим и чувствуем, находится внутри нас и сконструировано по законам нашего сознания. Мы имеем дело не с предметом, а с его моделью, которая полностью принадлежит нам самим. Скажем, человек видит яблоко - потому что его сознание способно представить себе это яблоко, смоделировать его внутри себя из электронных потоков. Точно так же внутри нас находится и модель женщины. Общаясь с женщинами, я имею в своем сознании "внутреннюю женщину", которая позволяет мне видеть и понимать реальных женщин. Для большинства женщин в дело идет некий общий шаблон, для некоторых имеются индивидуально окрашенные экземпляры этой модели. Мужчина способен чувствовать и понимать женщину только потому, что имеет эту модель у себя в душе. Если бы этой "внутренней женщины" не было, взаимопонимание между мужчиной и женщиной было бы невозможно. "Внутренняя женщина" для мужчины - не просто чуждый ему, изолированный кусок сознания, - иначе человек получил бы раздвоение личности и превратился в шизофреника, - она - часть его самого. Эта "внутренняя женщина" - нормальная часть мужской души, необходимая часть его мужской идентичности, как мужчины и гетеросексуала.
От чего, собственно, мы получаем удовольствие в сексе? Не сделаю открытия, если скажу, что мужчина в сексе получает удовольствие не только от собственных ощущений, но и от ощущений, которые он доставляет женщине, от сопереживания этим ощущениям. Половина удовольствия от секса относится не к физиологии, а к психологии процесса. Секс с женщиной ценен именно тем, чем он отличается от секса в одиночку, - с точки зрения физиологии можно было бы обойтись резиновой куклой, или и того проще. Нас привлекают не наши собственные ощущения, а операции, манипуляции над телом другого. Та реакция, которую мы получаем в ответ, все эти стоны, судорожные телодвижения, и т.п. Нас привлекает ощущение власти над женским телом. Наше наслаждение производно от ощущений женщины, зависит от них, питается ими. Мы моделируем в своем сознании то, что должна испытывать женщина в данный момент, судя по ее реакции. И наши действия над нею - это не просто действия, это действия-ощущения, - мы "чувствуем", что они значат для женщины в тот же самый момент, или даже еще раньше, чем она испытает их на себе. Собственно, мы дарим женщине не действия, а эти ощущения. Искусство секса в том и заключается, чтобы, полностью овладев искусством действовать, забыть о нем, забыть о теле вообще, и перейти на уровень чистых ощущений, чистых переживаний, - как пианист-виртуоз забывает о клавишах, белых и черных, и живет только чистой музыкой.
Можно возразить, что это погружение в чувства женщины происходит только на уровне эмоций, на уровне интеллекта, но не переходит на уровень ощущений тела. Но что такое ощущения? Ощущения сами по себе, конечно, реальны - но их связь, их конфигурация идеологична, - она вставляется, вращивается в них на определенном этапе полового воспитания. Переживания женщины отличаются от переживаний мужчины именно этой конфигурацией, а отнюдь не самими "атомарными" ощущениями. Эти комплексы ощущений можно расщепить и собрать заново - что и происходит в сознании транссексуала.
Ощущения женщины получаются из ощущений мужчины с помощью мысленного "выворачивания наизнанку". В зачаточной форме эта "женская" конфигурация ощущений находится в сознании каждого мужчины, - она принадлежит его "внутренней" женщине. В сексе мужчина осуществляет проекцию своих ощущений на женское тело, так что они, с одной стороны, принадлежат, конечно, ему, но с другой - расположены как бы на женском теле, сохраняют его топологию и воспринимаются "изнутри" него. Обычно, пытаясь расчленить на составные части интегральное ощущение от секса, мужчина обращает внимание прежде всего на более сильные ощущения своего "внутреннего мужчины", и не замечает, что те же самые элементарные ощущения связаны у него еще и другим, женским способом, который он относит целиком на счет женщины, забывая, что это - "внутренняя женщина", часть его собственного сознания.
Как можно ощущать переживания другого человека, если этот человек не похож на тебя? Разгадка в том, что никаких мужчин и женщин на самом деле не существует. "Мужчина" и "женщина" - это довольно поверхностные модификации единого человеческого существа, это продукт воспитания, искусственного конструирования. Это самоподдерживающаяся иллюзия, которая создавалась и совершенствовалась на протяжении тысячелетий культурной истории человечества. С самого рождения каждый человек учится сразу обеим ролям: просто одну роль он примеряет на себя, а другую "одевает" на партнера. "Внутренняя женщина" у мужчины играет роль единственного посредника, через которого идет контакт с "внешней" женщиной, - как маска, она натягивается на эту внешнюю женщину. Это "одевание" происходит автоматически, почти инстинктивно, - и заставляет нас забыть, что все бесконечное количество комплиментов, которое мы готовы высказать, относится не к настоящей женщине, бесформенной и непонятной, а к женскому образу, который живет в мужской душе.
Никакого другого секса в природе не существует, потому что прямого доступа к внешнему миру, и тем более к сознанию своего партнера, мы не имеем. Мы пользуемся только его несовершенным отражением в нашем сознании. Наш реальный партнер находится на другом конце галактики - именно в тот момент, когда мы сжимаем его в объятиях. В наших объятиях на самом деле находится только его эфемерное отражение, на 99 процентов созданное по законам нашего собственного сознания. То, что нам кажется женщиной, на самом деле - всего лишь образ, модель, которую мы создали сами, а затем одели на случайно подвернувшийся кусок свежей плоти, о котором мы, в общем-то, ничего не знаем.
Кому-то это может показаться кощунственным, но 90% удовольствия от секса мы имеем, когда обладаем нашей собственной "внутренней женщиной", то есть собственной женской частью души. Сексуальный партнер нужен, в общем-то, лишь для того, чтобы пробудить в сознании нужный вариант этой "внутренней женщины". Сексом занимаются в одиночестве, секс - это слишком интимная штука, чтобы получалось заниматься им вдвоем, - партнеры лишь помогают друг другу добиться необходимых галлюцинаций, дарят эти галлюцинации друг другу. Им кажется, что они рядом - на самом же деле они находятся бесконечно далеко друг от друга, в разных галактиках, в разных вселенных. Современный "секс по Интернет" не вносит в эти отношения ничего нового. Не отсюда ли берется столь знакомое многим ощущение, когда просыпаешься утром и находишь в своей постели совершенно чужого, незнакомого тебе человека, - и только потом смутно припоминаешь, что с этой женщиной были связаны какие-то приятные переживания?
Итак, в ходе обычного секса человек одновременно получает и ощущения женщины и ощущения мужчины, - только ощущения противоположного пола он получает как бы извне. Хотя их переживает часть его собственного сознания, но воспринимаются, осмысливаются они как ощущения другого. У каждого мужчины есть "внутренняя женщина", у каждой женщины - "внутренний мужчина", и во время секса, когда сливаются тела, "внутренний мужчина" в нашем сознании занимается любовью с нашей собственной "внутренней женщиной". А что происходит во время бисексуального акта, - когда в нем видят не просто экзотический эксперимент, а попытку приблизиться к опыту противоположного пола?
Отождествление с ролью женщины в бисексуальном контакте - это продукт рефлексии, оно происходит на уровне сознания и не способно полностью "выключить" первичное отождествление с ролью мужчины. Поэтому в ходе такого акта пассивную роль играет не только "внутренняя женщина" этого человека, но и его "внутренний мужчина". А поскольку активную роль играет тоже "внутренний мужчина", то получается, что для пассивного партнера в ходе бисексуального акта его "внутренний мужчина" занимается любовью сам с собой.
Примерно такая же картина происходит и в "активном" аспекте бисексуальных отношений. Мужчина, который обладает другим мужчиной, обладает при этом и своим внутренним партнером, и если его внешний партнер - тоже мужчина, ему не удается абстрагироваться от его мужской природы, не удается ограничиться только сексом с "внутренней женщиной". Он вступает в контакт еще и с "внутренним мужчиной", с которым привык отождествлять самого себя. То есть, совершить бисексуальный акт для "активного" партнера - это значит овладеть самим собой как мужчиной.
Мы получаем "короткое замыкание" "внутреннего мужчины" самого на себя. И при этом - своеобразное наложение женской роли на мужскую. И та и другая роль проигрываются каждым из партнеров и в гетеросексе, - но в гетеросексе эти роли внутренне разделены. Выходит, что бисексуальный опыт - это не приближение к опыту противоположного пола, а упражнение в некоем третьем, бисексуальном поле, который ломает и сращивает между собой "внутреннего" мужчину и "внутреннюю" женщину. Сложную и напряженную бинарную структуру сознания он заменяет на упрощенную, моническую. Человек, хоть немного знакомый с математикой, поймет, что количество возможностей при этом не увеличивается, а уменьшается. Как и любая иллюзия, иллюзия пола для своего существования нуждается в заботе, в непрерывном "ремонте", в энергетической подкачке. Если обращаться с ними слишком грубо, не по назначению, "мужчина" и "женщина" внутри нас разрушаются, деградируют, исчезают. Эта пара - крайне сложное, противоречивое образование, которое, именно из-за своей сложности и противоречивости, содержит в себе бесконечность нюансов, бесчисленные возможности для игры. Грубые насильственные действия над таким сложным и хрупким предметом способны его разрушить.
Бисексуализм, как и гомосексуализм, - в конечном счете это неудовлетворенное желание к самому себе, желание раздвоиться и заняться любовью с самим собой, разновидность нарциссизма. Если угодно, это страсть к самопознанию, к экспериментам над собой, которая всегда связана с риском, с опасностью саморазрушения. Наоборот, гетеросексуализм - это неудовлетворенное стремление к Другому, стремление пробиться сквозь черепную коробку и вырваться за пределы собственного сознания, которое, однако, заведомо обречено на провал. Гетеросексуализм в этом смысле более утопичен, более обречен, чем бисексуализм: проблема бисексуалистов - это проблема техническая, проблема гетеросексуалистов - это проблема метафизическая, она решается только на уровне мистики.
|
