Четвертая теорема маркиза де Сада
Китайская миниатюра эпохи династии Тан: старый господин хочет развлечься и все ему в этом активно стремятся помочь - и жена, и наложницы, и служанки, и симпатичные мальчики, и даже кошка с собакой, - но ничего не выходит. Наиболее ярко "трагизм" такой ситуации отразился, пожалуй, в произведениях маркиза де Сада, в страданиях его несчастных героев. Несчастный уже ничего не может, но все еще хочет, - и вот он в ужасных муках пытается добиться N+1-ого оргазма. При помощи десятка ассистентов ему кое-что удается, - после получаса издевательств над самим собой он в течении нескольких секунд действительно получает нечто похожее на удовольствие. Но ему все еще хочется - и пытка продолжается дальше...
Трудно назвать это иначе, чем умерщвлением плоти, - не каждый христианский святой перенес бы подобные истязания. Известно, например, что маркиз де Сад во время подобных упражнений не раз терял сознание. И все эти беды обрушиваются на человека только за то, что он не умеет заниматься сексом иначе. Его страдания - это наши страдания, ведь если разобраться как следует, мы все от него ничем не отличаемся. И над нами, так же как над Садом с его героями, довлеет эта "телеологическая" модель секса, где секс, даже самый долгий и необычный, - это всего лишь растянутое желание "кончить", совершить оргазм, "совокупиться" (фу, слово-то какое). Эта модель отражает идиотский прагматизм современной культуры - даже в своих наслаждениях она не может отказаться от стремления "получить результат", "добиться успеха", "сделать дело" (видимо, чтобы потом "гулять смело"). Секс в этой модели выступает как своего рода трудовая повинность, к которой каждую ночь жены принуждают своих мужей.
Почему в центре секса должен стоять оргазм? Потому что так велит биология? Но ведь биология не предусматривает и минет. Забудем про оргазм, - не секс происходит ради оргазма, а оргазм ради секса. Оргазм - это источник энергии, это двигатель секса, финальная точка, которая связывает и скрепляет сексуальное действо, придает ему динамизм. Оргазм - это развязка драмы, но смотрим пьесу, слушаем мелодию мы не ради концовки, мы наслаждается самим процессом. Если и существует в сексе источник бесконечного разнообразия, им могут быть только нюансы, тонкие эффекты, которые с оргазмом, с оргазмическим экстазом никак не связаны.
Секс, ориентированный на оргазм - это только одна, частная разновидность секса, которая не исчерпывает все его возможности. Точнее, кроме оргазма биологического, существует еще бесчисленное множество разных других "оргазмов", которые с биологией никак не связаны. Где-то в мире идей существуют другие модели секса, которые не ориентированы на оргазм так жестко, как привычная нам.
Можно ли вызвать транс, экстаз без оргазма, можно ли получить состояние, когда человек растворяется в другом человеке, но без этой примитивной физиологии? Оргазм - это "сексуальный взрыв", - про контрасту можно предложить модель, в центре которой стоит "сексуальная тишина". Абсолютная тишина и умиротворение. Оргазм - это агрессия, которая рождается из нежности, - но должен ведь быть и такой секс, где есть только чистая нежность, где агрессия идет на спад и наконец исчезает.
Партнеры. Для этой цели вряд ли подойдут партнеры, между которыми существует только притяжение, - нужно, чтобы силы притяжения слегка компенсировались силами отталкивания, может быть, даже подсознательным желанием убить друг друга, - это придает процессу динамизм и легкое напряжение. И одновременно нужно, чтобы партнеры более-менее знали друг друга и испытывали взаимную нежность, - иначе все закончится слишком трагично.
Обстановка. Абсолютная темнота или мрачный замогильный свет, что-то пурпурно-фиолетовое, - свет слабый, идет откуда-то снизу и падает на мертвенно поблескивающие тела. Свет должен обязательно мерцать, как пламя свечи. Ритмическая музыка с оттенком мистики и запредельности, слегка мрачноватая, - вполне подойдет психоделический транс. Легкое чувство голода. И последнее: должно быть прохладно, - возможно, это намек на могильный холод, который так гармонирует с гоа-трансом.
Ласки. Эрогенным зонам можно противопоставить "зоны интимности". Это не одно и то же. Вот некоторые зоны интимности: шея (но не губы); подмышки (но не плечи); живот под грудью (но не грудь); волосы. События, в которые включаются зоны интимности и эрогенные зоны, имеют совершенно разный характер. Раздражение эрогенных зон ведет к возбуждению желаний. Осторожное воздействие на зоны интимности увеличивает ощущение интимности, близости, без сопутствующей эскалации желаний. Эскалация здесь, конечно, происходит - но это эскалация нежности, которая, если все делать правильно, возбуждением не сопровождается. Движения должны быть медленными, медленными - не забываем про усыпляющий - и одновременно настораживающий - гоа-транс, который должен ими руководить. Легкие касания шеи мертвенно-прохладной рукой...
Действия. Тут ничего придумывать не нужно, есть классические "ритуалы интимности". Например, "кормление из рук", - лучше всего подойдут какие-нибудь мелкие фрукты, без косточек, - скажем, ягоды земляники. Их нужно осторожно вкладывать пальцами в полураскрытые губы. Другой пример - прослушивание при помощи стетоскопа, когда слушают друг у друга удары сердца. Кстати, эти удары отлично накладываются на ритмы транса.
Конечный результат эротических действий - это оргазм. Целью воздействия на зоны интимности и действий интимности является "тишина", "интимная тишина", полное умиротворение, ощущение плотного, но в то же время легкого, ненасильственного и свободного от всякой корысти соприкосновения двух человеческих существ, затерянных в этом мире. Они близко - и они бесконечно далеко друг от друга, встреча проходит как бы уже после смерти, там, где нас уже нет. И не забываем про гоа-транс, - собственно, "экстаз тишины" и наступает, когда ощущение нежности накладывается на гоа-транс. В ритме транса участвуют плавные и замедленные движения партнеров, - а от того, что на музыку накладывается еще и мрачноватый свет, и чувство затерянности, и легкая прохлада с пробегающими иногда по спине мурашками, этот экстаз переходит в настоящий "тихий оргазм", - оргазм, который не имеет ничего общего с биологией.
Конечно, этот "рецепт" не нужно принимать слишком всерьез, - важно лишь понять, что поиски и эксперименты в сексе можно вести и за пределами перебора сексуальных поз или острых ощущений. Природные компоненты секса - только стартовая площадка, строительный материал, из которого можно соорудить все, что угодно. То, что мы привыкли называть "предварительными стадиями" любовной игры, на самом деле имеет вполне самостоятельное значение: именно здесь открыты бесконечные возможности для полета фантазии, именно здесь следует искать новые формы наслаждения. Ничто не мешает сделать так, чтобы эти переживания радикально изменили психологию секса, или даже стали более важными и более острыми, чем переживания оргазма. В сексе эксперимент должен быть тотальным, - нет ничего, что нельзя изменить, или хотя бы попробовать изменить в попытке приблизиться к непосредственному общению душ и тел: тел, которыми являются наши души, и душ, которыми являются наши тела. Потому что главный кайф приносит не результат, а сами эти эксперименты, сам процесс бесконечного экспериментирования над самим собой.
|
