|
Из рассказов штурмбанфюрера
(исповедь разведчика)
Д-р Леонид Смиловицкий
(Diaspora Research Institute of Tel Aviv University)
Рецензия на книгу: Арон Шнеер "Перчатки без пальцев и драный цилиндр" (из рассказов штурмбаннфюрера), Иерусалим, 2002 г.
Читать эту книгу без карандаша нельзя, и не потому, что читатель с карандашом в руках - читает два раза. В ней, совсем не большой по объему (159 с.), мы встречаем столько информации, описаний, оценок, характеристик, примеров, что при умелом подходе можно было бы растянуть на приключенческую серию. Автор не пошел по этому пути, отдав предпочтение правилу: "Краткость - сестра таланта". Спасибо ему на этом. Беречь время читателя также важно, как и самого писателя. В то же время, кто из нас в последний раз держал в руках книгу, с которой нельзя расстаться, пока не перевернешь последнюю страницу? Такое бывает не часто и всегда запоминается, в данном случае перед нами именно такое произведение.
Книга приняла форму интервью с человеком, который назвал себя советским разведчиком, внедренным иностранным отделом НКВД в 1936 г. в вооруженные силы Германии, прошел сложный путь, дослужившись до звания штурмбанфюрер Ваффен СС. Это были не охранные части СС, занимавшиеся массовым геноцидом мирного населения, а своего рода, гвардия Гитлера, сражавшаяся на самых ответственных участках фронта. Сразу оговоримся, что Арон Шнеер на протяжении всей работы над книгой стоял перед дилеммой: насколько достоверными были сведения, приводимые человеком, который не пожелал назвать своего имени, не показал фотографии и подтверждающие документы, за исключением удостоверения "Почетный чекист СССР". Ответ на этот вопрос автор оставляет за читателями.
Вряд ли книга получилась настолько удачной и поучительной, если бы Арон Шнеер был журналистом, а не военным историком. Доктор исторических наук, приехавший из Латвии, научный сотрудник Института Яд Вашем, Шнеер почти в буквальном смысле слова держит руку па пульсе человеческой памяти о Катастрофе, постигшей евреев в годы второй мировой войны. Ощущается прекрасное знание предмета, системный подход, анализ, отсутствие скороспелых выводов. Д-р Шнеер не только выслушал, но направлял собеседника, расставил акценты в беседе, но и побуждал следовать своему сценарию и, в то же время, не спорил, не позволял себе роль следователя, хранит доверенную ему тайну (опубликована только некоторая часть сделанных интервью).
Книга не просто актуальна, она позволяет посмотреть на трагедию второй мировой войны "с другой стороны", глазами человека, принявшего облик немецкого офицера и сохранявшего его с 1937 г. до 1945 г., а затем офицера советской миссии по репатриации, специального агента КГБ во Франции и ряде других стран Европы. Книга помогает понять, почему современная Германия уделяет так много внимания изучению страшных последствий нацистского геноцида, финансирует дорогостоящие проекты, жертвует большие средства на возведение мемориалов жертвам Катастрофы, создание музеев, выставок, кинофильмов? Почему уже много лет группы немецких юношей и девушек добровольно и подолгу работают в Яд Вашем, помогая систематизировать материалы об убийстве евреев? Что ими движет, только ли чувство вины?
Далее мы встречаем много такого, к чему не всегда внутренне готовы. Рассказывается, как воевали не только немцы, но и итальянцы, испанцы, поляки, славяне, прибалты, включая характеристику немецкой армии, ее боевого обеспечения, отношение Вермахта к войскам СС и т. д. Критические и, порой, нелицеприятные оценки, анализ причин перерождения Красной Армии после массовых чисток 1937-1938 гг. и т.д.
В книге приведены более чем любопытные сравнения между советскими и немецкими офицерами. Взаимоотношение тех и других с гражданским населением, отношение между отдельными родами войск. В Красной Армии, например, летчики и танкисты считались элитой и смотрели свысока на пехоту, а в Вермахте, наоборот, пока сапог пехотинца не ступил на территорию противника, она не считалась занятой. Горько читать, но потери в офицерском корпусе в годы войны были 1 х 18 не в пользу Советского Союза. Попав в окружение, немецкий солдат не искал немецкого офицера, чтобы свести с ним счеты. Мы узнаем о чувстве боевого товарищества у немцев, которые не бросали раненых и убитых, что даже в плену немецкий офицер оставался офицером. Несмотря на огромные потери, к концу войны Вермахт сумел сохранить 40% офицерского состава. Беречь солдата было непреложной заповедью в Германии, тогда как в СССР человеческая жизнь таковой не считалась. Вспомним, директиву Сталина непременно овладеть Берлином к первомайским праздникам 1945 г., которая стоила 500 тыс. (!) жизней советских военнослужащих. И это, когда враг был обречен…
Встречаются малоизвестные широкой аудитории факты и настоящие откровения. Например, что Зою Космодемьянскую зимой 1941 г. в подмосковной деревне схватили не немцы, а русские крестьяне, конюшни которых она пыталась поджечь, потому что там стояли немецкие лошади. Что, создавая легенду о Зое, советские пропагандисты упоминали только ее мать, но не отца, потому что тот был арестован как "враг народа" в 1937 г. Не исключено, что если бы не Зоя, то вскоре ее мама вместо матери народной героини стала бы женой изменника родины. Или то, что разведчик Н.И.Кузнецов, действовавший в Ровенской и Львовской областях в 1942-1943 гг., был на самом деле прусским дворянином Зибертом, инженером, который с 1927 г. помогал строить в первую пятилетку.
Особое место уделено плену. Это понятно, Арон Шнеер в 1997 г. выпустил в Иерусалиме на русском языке книгу "Плен". Как и почему 5 миллионов солдат и офицеров Красной Армии оказались в немецком плену. Внутренняя жизнь лагерей военнопленных, взаимоотношение узников между собой, внутрилагерная политика нацистов, широкое использование их труда для нужд германской армии. Особенности осуществления кампании широкой репатриации советских граждан с территории Германии и оккупированных ею стран Европы в 1945-1953 гг. Мы встречаем невероятно интересные подробности, как на деле она проводилась. Что говорили и обещали представители советской миссии по репатриации бывшим пленным и потенциальным репатриантам и, чем это обернулось, когда "Родина простила, а НКВД, сволочь, нет" и тысячи людей сменили нацистские лагеря на советские.
Еврейская тема присутствует в книге особо. Катастрофа восточноевропейского еврейства в годы второй мировой войны составляет в Израиле основу национального самосознания и является одной из причин возникновения самостоятельного еврейского государства в Палестине. Читатель узнает особенности психологической экспансии нацистов, заставившей поверить немецкого солдата, что, расстреливая (сжигая, вешая) еврейских стариков, женщин и детей (взрослые мужчины были на фронте), он убивал просто чумную крысу. Это поразительно, оказывается, зомбировать можно даже самых образованных и интеллигентных людей. Вспомним, что до войны Германия считалась самой демократической и культурной страной мира, каковой в наши дни является Америка! Вся книга - это волнующий человеческий материал, яркий и эмоциональный, который поражает нестандартными оценками хорошо знакомых и успевших набить оскомину сюжетов из истории советско-германской войны.
Книга показывает, какие пласты человеческой памяти не использованы историками. Оставляет впечатление критичность воспоминаний, принявших форму диалога историка с современником и участником событий, патриотизм рассказчика, несмотря на его разочарование советской моделью социализма. В то же время высказывается крамольная мысль о том, что моральные ценности, совесть не совместимы с разведкой. Мы, наивные, привыкли, что "разведчик" - это хорошо, а "шпион" - плохо, а по своей сути? Методы провокации, шантажа - интернациональны и не устаревают. Возникает вечная дилемма соотношения личного и общественного: насколько позволено приносить в жертву судьбу отдельно взятого человека интересам государства, большой и малой политики?
Возможно, здесь таится ответ на вопрос, почему пройдя столько трудный и опасный путь и, узнав всю подноготную действий советских нелегалов за границей (до и после войны), наш рассказчик не захотел оставаться в ее рядах? В 1956 г. он отказался от обещанного генеральского звания, все благ, положенных ему по должности и вернулся гражданской жизни, став… художником-мультипликатором на Тбилисской киностудии, автором знаменитого и любимого нашими детьми "Самоделкина". 24 мая 2000 года сердце этого удивительного человека на 87 году жизни перестало биться, он похоронен на горе Сион в Иерусалиме.
Тех, кого заинтересовала эта книга, тираж которой весьма ограничен, может позвонить автору д-ру Арону Шнееру по телефону 02-5858-103; 02-6443-732 в Иерусалим и лично задать свои вопросы.
|
